1 让我们从一点一滴做起，践行道德规范、增强道德意识，养成良好习惯、培养高尚品质，做一个有道德的人！2 如果每个人都遵守道德规范，那么我们的社会就会变得更美好。3 非暴力引领我们达至最高的道德规范，

(1) 如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。(2) 少年时期是长身体时期，也是思想道德观念形成时期，要做到德智体美全面发展，思想道德方面的健康成长不可或缺。(3) 道德修养贵乎实

(1) 父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。(2) 一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。……它不断地发展个人的能力，薰染他的意识，形成他的习惯，锻炼他的

1. 心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。2. 读书虽可喜，何如躬践履，积金不积书，守财一何鄙。3. 同时公民内心对法律的认同是其接受法律、践履法律的内因，而将法律

1、但是我们的命运并不总能用我们的道德价值来解释;我们可能受诅咒，或受祝福，其后面并没有什么公正。并非我们所有的遭遇都与我们的为人有关。2、它强调官员廉洁自律的道德价值，要求官员注重自我修养，社会加

1、从德育环境的功能看，它对大学生道德认识有导向作用，对大学生情感有熏陶和感染作用，对大学生行为有约束和规范作用，对大学生品德形成有榜样示范作用。2、道德认识、道德情感、道德行为同思维有着密切联系。

1, 在这种情况下该行为明显是不符合体育道德的。2, 如果一个运动员能努力拼搏，有良好体育道德，不论输赢，都是在为国争光。3, 体育竞赛的组织者和运动员、教练员、裁判员应当遵守体育道德，不得弄虚作假

(1) 作为***德哲学专著，桑代尔最近的新书“正义：什么是正确的行为？”。(2) 一旦这一观点得到接受，经济学将会再次成为历史和道德哲学的分支学科。(3) 每一位伟大的道德哲学家,都有其办法可以助

1. 让我们从一点一滴做起，践行道德规范、增强道德意识，养成良好习惯、培养高尚品质，做一个有道德的人！2. 道德意识可能是从人类的强烈的性本能、亲子本能和社会本能中产生的；这可能导致“推己及人”和“

1 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。老子 2 我是时代的残党，新世界里没有能载我的船。欠下了仁义就要偿命，教会帝奇那个混蛋让他明白这个道理难道不是我的责任吗。儿子

1、送东送西送出良心与理智，诚实诚信成就道德与文明。2、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫 3、金钱无法弥补道德缺陷，诚信能够提升人生品位。4、无聊，对于道德家来

1 任何错误的判罚都是道德沦丧的祸端。2 道德沦丧者，竟然已经堂而皇之地出现在歌舞表演中，这一幕与如今八卦电视节目何其相似，文化垃圾商品的真人版而已！3 不知这是文明的进步还是道德的沦丧?也许是两者

1、社会道德风尚每况愈下问题不是出在百姓，而在上层建筑！2、我们应该树立助人为乐的道德风尚。3、助人为乐，弘扬道德风尚；文明出行，展示你我风采；爱岗敬业，铸就幸福家园；遵纪守法，给力快乐人生；修身律

1、在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，要贴近未成年人的实际，按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则，组织未成年人在日常生活学习当中，在家庭、学校、社会参加针对性、

1. 没有立即没有建设的单纯破坏，带来的常常是失范、混乱、堕落，这种真空比没有破以前更糟糕。提倡理解，相信理解比爱更高尚。2. 倡导文明新风，匡正道德失范。矫正诚信缺失，提升道德水平。继承优良传统，

1 当我们作出道德判断，我们不只是在说这比那更好。在更根本的意义上，我们是在说这比那更重要。它是赋予一切乱糟糟扩散和同时发生的事物以秩序，并以忽略或不理会世界上发生的大部分事物为代价。2 只有实际的

1, 大学生消费相对主义倾向的表现一是"跟着感觉走"，二是讲求实惠，三是喜欢标新立异。2, 如果精于世故的神学家或后现代相对主义者认为，通过淡化存在的重要性，他们正在将上帝从多余的废物堆中拯救出来，

1 贾谊就此评论说,同一个豫让,先是“反君事仇,行若狗彘”,后来“抗节致忠,行出虖列士”,根本的原因就在于君主待人的态度不同而使然。2 齐桓之行若狗彘,管仲不羞而相之,其志盖以非桓公则生民不可得而济

1、古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相踰。2、整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁，它能使人获得真正的自由。恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务，就在于使义务

1, 重自身学识修养的提升，重学生行为规范的养成，重团队互学互助的交流。2, 道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发