1 冥冥之中流逝了多少的中秋，芸芸众生错落了几多的红尘，多少中秋之夜孤独相守，几多红尘流离了无数的相思之人。中秋离愁，年年又岁岁，轮回哀怨，辗转凉冷之秋。2 我感恩阳光，暖暖的、薇红色的、芸芸的、苏

1、以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。李叔同 2、凡吏胜其职，则事治，事治则利生；不胜其职，则事乱，事乱则害成。3、以探讨之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。4、

1、时间是无始无终的，而每个人的生命却是有限的，属于一个人的时间也是有限的。如若一个人的生命走到了尽头，那么他拥有的时间也即将宣告结束。2、过去与将来，都是那无始无终、永远流转的大自然在人生命上比较

1 所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。2 所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。笛卡儿 3 今天我们有佛缘会聚在一起，乃前世或过去世所结下的因缘，因此今天才会在这里

(1) “但愿重生极乐国,免如今世苦相思”。(2) 若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国;愿以此功德,回向弟子历代先祖、冤亲债主,离苦得乐。(3) 若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生

1. 看不见佛陀之光，不关注佛陀，而执拗于命运的安排，就如同把柱子埋在沙中，即使运用谋略，也是没有根基。2. 佛陀是发现真理的觉者，而不是去创造真理的人。凡是能创造的东西并不能永久，因为他并不是发自

1) 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。2) 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。3) 你永远要感谢给你逆境的众生。4) 冥冥之中流逝了多少的中秋，芸芸众生错落了几多的红尘，多少中秋之夜孤独相守，几

1、我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情。2、还有多少人知道，曾经叱咤风云的多尔衮与普度寺辉煌时期的故事呢？3、我佛如来若非有情，又何必普度众生，若有人真能

1) 且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。2) 情意深，十里长亭来相送；生活美，十方神仙揽灵秀；爱情顺，十指纤纤来牵手；十全十美日，十万火急来问候，祝你十分幸福，人生十全

1 他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”。2 今日离别后，我将晨昏为你诵经消业，并求佛祖发愿让你了悟能断一切法，能断世间一切痛苦脱离苦海而登彼岸。3 天灾一过，很多善长就回复正常面目；但

1、这罪孽比我的头发还多.我就心寒胆战.2、胆丧魂消胆战心寒胆战心慌胆战心惊胆战心摇。3、胖子司机心寒胆战地对站在身旁的瘦子说。4、尤其使他心寒胆战的是,湘军入城伊始,即有许多官员弹劾其纪律废弛,虏

（1）纷纷纭纭，斗乱而不可乱也。浑浑沌沌，形圆而不可败也。（2）旌旗纷纷，人马纭纭，在混乱的状态下作战，须使自己的军队不发生混乱。（3）当有一天,他能够君临天下时,他却飒然拂袖离去,纭纭众生中,他不

1. 你频频拈花，我却忘了微笑，所以无量劫之后，我学着你当年的身姿，踽踽独行，去寻找足以回应的表情。扎西拉姆·多多 2. 囚封天之道，众生需度无量劫，离开深狱一执念，奉至修真行。耳根 3. ——无量

（1）酒如香腮红一抹，妩媚得倾国倾城颠倒众生，而茶是旁有两颊生梨窝，清新得如沐清风沁人心脾。所以女人不管喝酒，还是喝茶，都是一种风情。我喜欢能喝烈酒的女人，也。（2）做人黑白不分借此颠倒众生。（3）

1、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。2、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具

1) 在封建社会里,有权势的人口含天宪,肆意鱼肉百姓。2) 遥想刘瑾当年,手握重权,口含天宪,连战连捷,心气难免大壮。3) 字,为当朝三公笔墨,到了他们那一个层次,都口含天宪,一句话就是天意。4)

一、天灾人祸是共业所感召。二、天灾人祸是共业所感召，要消除灾难，必先消除自己的罪业。三、文化者，人类心能所开释出来之有价值的共业也。四、众生共业，灾难若发生，真的就不可收拾了。五、生活中有一点点的造

一、虽贫穷疾病,交相煎迫,而埋头伏案,握管不辍。二、他身上受火柱煎迫,内心更为难过。三、当此内奸外敌交相煎迫之下,我只有戒慎沉着,以静制动,深恐一言不慎,一事失当,俾日人有所借口,致陷交涉之困难。四

(1) 学佛不是要度一切众生吗？善人固然要使，恶人更要度了。好人要爱护，不好的人更值得怜悯。(2) 当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。(3) 如来说：一切诸相，即是

(1) 爱若潮水，慈航普渡，若爱，请深爱;若不爱，请别走开，就让思念引你来。(2) 元宵节全家去普渡寺烧香！很雄伟的建筑！(3) 既然以苍生为念,那就应该普渡众生。(4) 佛家以大慈大悲为本，普渡众