• 用“怀王”造句
    1、最终,怀王还是去了,但竟是永远的诀别,他落了个身死异国,骨抛荒野的可悲下场!2、出访之前,怀王召集群臣,商议是否出行。3、可是梁怀王不慎骑马摔死,贾谊自伤没有尽到太博的责任,因此终日郁郁不乐,常
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  • 用“投河”造句
    1、学潜泳时,无论四肢怎么发力都漂在水面上,气得想投河却发现还是沉不下去。2、看到曾经母亲投河的地方,他不由触景生情,大哭起来。3、最后,他破产了、筋疲力尽了,一时绝望之下,他投河自尽。4、市民之中
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  • 用“三闾大夫”造句
    1, 当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有
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  • 1) 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。屈原 2) 苏溪总是说云旗心地太好,有些人本不该活,有些人则不必死。3) “结幽兰延伫载云旗委蛇”,译文为“我怅惘地捧着通情的幽
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  • 用“屡劝”造句
    1 你吸毒成瘾,屡劝不改,如再不悬崖勒马,那就十分危险了。2 尽避媒体屡屡劝告大家,新居装修不能找"熟人",可我还是有点半信半疑。3 尽管媒体屡屡劝告大家,新居装修不能找“熟人”,可我还是有点半信半
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  • 用“忧国恤民”造句
    1、在其诗作中,努力追求一种人格美,忧国恤民,力求建立一种人际和合的德治社会。2、清咸丰朝帝师杜受田(今滨城镇人)一生忧国恤民,在晚清朝野颇有影响。3、一幕幕满室书香、开窗幽绿的场景,一位位儒雅可掬
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  • 用“溷浊”造句
    1、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。屈原 2、屈原的时代“溷浊而不清”,可你们单位并不是楚国,哪个单位的头儿都不是永恒的,你的工作更不是为头儿做的。3、‘世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜
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  • 用“为了纪念”造句
    1, “端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日,她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说,在人类的历史上,还没有哪一个国家,哪一个民族,像我们中华民族一样二千多年来,每
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  • 用“楚怀”造句
    1, 但是他的赞同受到以靳尚为首的贵族的反对,后来又被楚怀王免职并放逐。2, 他心怀嫉妒,与屈原争宠,便在楚怀面前说屈原的坏话。3, 论文重新论证了春申君的身份应该是楚怀王之子、楚顷襄王之弟,htt
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  • 一、《史记》记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。二、战国时屈原,博闻强记,明于治乱,在楚国官至三闾大夫。三、据《史记》本传所记,屈原才高学博,“明于治乱,娴于辞令”,具有远大政治抱负。四、屈平
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  • 用“反被”造句
    1、这个小偷非常狡猾,企图瞒过警方,没想到欲盖弥彰,反被看出破绽。2、耍小聪明的人,往往聪明反被聪明误,常常把事情弄糟。3、张飞回见玄德曰:"军师溯江而来,尚且未到,反被我夺了头功。"。4、免得到头
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  • 用“生别”造句
    一、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。二、莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。三、此时,悲欢交加,往昔里对眼含笑的懵懂现今成了陌生别从,现今里素未少面的默契却变成了相见恨晚,我搞不懂缘分是怎么安排人的,一时
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  • 用“罗江”造句
    (1)汨罗江诉说着神奇的故事,苇叶糯米融入无限的敬意,龙舟承载着古老的传说,端午节日蕴含民族的品格。祝你生活甜蜜!端午节快乐!端午节祝福语。(2)天灰蒙蒙的,空气是潮湿的,他独自来到江边,面对汨罗江
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  • 用“丢入”造句
    一、座便器清洁巾:使用后可以丢入马桶用水冲去。这不是擦手或擦脸的面巾。请不要接近烟火。二、对于内部预测,我们先将边界点重组后在丢入过滤器中。三、如果发现有险情,只需把它丢入水中,然后用遥控器进行指挥
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  • 用“山鬼”造句
    1. 待人无半毫矫伪欺隐,虽狡如山鬼,亦自献诚。2. 猩猩啼兮杜鹃叫,落日青枫山鬼啸。篁竹深岩不见天,我所悲兮在远道。3. 表独立兮山之上,云容容兮而在下。———————山鬼。屈原 4. 愿公子兮怅
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  • 用“秭归”造句
    1、每到端午节,秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原,端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原,此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。2、岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地,也
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  • 用“楚国”造句
    1、渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生接海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。2、你们不让我们进城,岂不是要叫天下人都笑话我们楚国的地位低于你们郑国吗?不宁唯是,而且还会使我们
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