用“佛法”造句

1、学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的。

2、学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。

3、佛法多门，修心第一，佛称大觉，觉即是心，故知离此心外，无佛可成。

4、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。

5、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。

6、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。

7、这个道理与心的道理是同样的，你们学佛法就不要沈迷在宗教中钻牛角尖，要了解科学才可以更透彻地了解佛学，佛学是大科学。

8、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

9、12.于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。

10、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，zaojv。CN是故名一切法。

11、文殊菩萨和弥勒菩萨皆在佛前听闻，他们可谓了知佛法全貌的两大典范。

12、他过去过着酒池肉林的生活，但自皈依佛法后，箪食瓢饮，竟也满足。

13、他只看到文字的意思，不晓得佛法跟一般的书籍不一样，佛法的意思意在言外。

14、真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定是快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自在。

15、法师辩才无碍，风趣幽默，时常将深奥的佛法义理融汇于通俗易懂的言谈中，为佛教事业尽心尽力。

16、我在哈佛法学院还看过一部介绍我国南京某法院为一对打离婚的年轻夫妇作调解的记录片，教授还特地为此作了说明，指出中国传统文化中的中庸之道是各类成功调解的思想基础。

17、修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就让佛菩萨安排，我们自己不必操心。

18、所以在此特别提醒诸位同学，佛法是师道，一定要尊师重道，依照老师的教导去修学，我们才能够获得究竟圆满不思议的功德利益。

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19、所谓佛法者，即非佛法。

20、师谓众曰：‘学佛法底人如斩钉截铁始得时。

21、修什麼布施，可以最快速得到丰富的收穫？布施佛法是最好的方法。我们印经、製作录音、影带，把佛法流通、推展到全世界，介绍给一切眾生，财、法、无畏三种布施都圆满。所以这是改造命运最快速而有效的办法。

22、有很多人学佛却还抱怨没有好的报应，你花这些精神去做世界上任何事都有利益的，只有学佛不同。学佛法是学空法，一切放下，连放下的观念也放下。大家如果用有所得之心去求无所得之法，那是完全背道而驰了。

23、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。

24、佛说法四十九年，但在金刚经上却说没有说一个字。这个法不可说，说的都不是，因为说的都会住于法相，开口就不对。所以佛说的，他那个真正的佛法，他说他没有说，不可说，说的就不是，一开口就不是它了。

25、在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。

26、歷史是一面镜子，我们读歷史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。

27、尽避在无数人迹罕至的地方风餐露宿了大半生，经历了数不尽鲜为人知的磨难，但是终于到达了大彻大悟的境界，所以大和尚在佛法上比国师都略胜一筹也就不足为怪了。

28、处乱世一定要坚持两个原则：第一、有道心，道心就是真诚心。第二、要护持佛法，绝对不能障碍佛法。

29、尽管在无数人迹罕至的地方风餐露宿了大半生，经历了数不尽鲜为人知的磨难，但是终于到达了大彻大悟的境界，所以大和尚在佛法上比国师都略胜一筹也就不足为怪了。

30、人生路上，风雨淋漓。回首在不肯唏嘘的疼痛，行走在摆渡佛法的羁旅，转身踏过一个个艰难的脚步，也曾一度的迷失自我，我也不禁问自己，在宿命的过眼烟云中和一红颜知己到底难不难呢？

31、他过去过著酒池肉林的生活，但自皈依佛法后，簞食瓢饮，竟也满足。

32、书上说最适合摩羯座的旅游景点是高山古寺、看老树新花，悟人事佛法，值此新春佳节，开心假日，身为摩羯座的我要诚挚的邀请你：走，一起上山当和尚去！

33、在唐代的中国，和尚是普通民众崇拜的偶像，僧侣之间追求佛法的的修为，追求品德学识的修养，他们不以貌取人，注重以德服人，基于这种氛围许多得道高僧应运而生，比如，玄奘便是众所周知的唐僧。

34、让我给你另一个佛法无边的例子。

35、佛法无边，不破不立，她背负天命，他一生永夜，许不过是为了得以在此时此刻成就此情此景。青青的悠然 

36、唐信笑了，不以为意地挥挥手，“德川时代的天海僧正说过，真正的佛法应该面对每一次重大痼疾，都能应付自如，或除之，或治之。若适逢乱世，只能以武力来对抗武力，已然如此，也无妨。”。朝小诚 

37、这世间任何一个地方都有其不可触及的界限，倘若越轨，总是慈悲的佛也要被迫无情。佛法虽无边，却不能随意改变天数，扭转乾坤。白落梅 

38、为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷，琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。仓央嘉措 

39、真正的佛法不是寺院、佛像、供养僧人托钵的食物或是仪式.

40、希望一切众生都能够闻到正法、依照佛法修学、早日圆成佛道。

41、“精进”意指“净身戒心、朝着济世之路前进”，在烹调时厨师必须心怀对佛法的信仰，还要有丰富的经验、正义感和善良的心灵。

42、书法如佛法，有八万四千法门。学习先生的同时，我在思索步入书法殿堂的法门究竟在哪儿、如何追求？

43、所以佛法、世法都不能贪爱，贪爱是一切罪障的根源。

44、亚洲人还沉浸在权力、宗教、财富都能给人带来各种优越感当中，这是很陈旧的感觉，而西方自从出现了那些什么都想知道的人之后，优越感只能消失了，因你的生命一直一直地浸入新鲜的东西当中，你的世界是“人类所知的世界”，而不是“你所知的世界”。我在美国论坛上未见到过“你不懂佛法”之类的句子。石康 

45、真正对佛法有信心，又能够修道，由修戒定慧而得的神通才是真正的神通。

46、斯里兰卡政府最近将提供十笔奖学金，给到斯里兰卡大学学习小乘佛法的学生。

47、誊稿对进入丶了解佛法极有帮助。

48、菩提禅堂每周主办禅修班及佛法开示,并且每月举办密集共修.

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49、沃瑟斯坦是哈佛法学院和哈佛商学院的双料高才生。

50、印顺的理性佛教观开辟了佛法理解的新维度，对于现代佛教具有不容忽视的诠释学革新意义。

51、精足不冷，气足不饿，神足不困。精气神是三宝，和佛法僧是一样的。宣化上人 

52、因此，当华纳打点行装前往哈佛法学院与一个预备班的旧情人团聚时，艾莉明白了自身的不足。她也竭尽全力考进了哈佛大学，决定要赢回华纳的心。

53、最后，倓虚法师下了这个结论：“佛法的妙处也就在这里，一念散于无量劫，无量劫摄于一念，所谓‘十世古今不离当念，微尘刹土不隔毫端’。”。林清玄 

54、总之,SGI的宗旨是为了广宣流布日莲大圣人佛法.

55、有些冤亲债主听了佛法劝导，他就算了，不再找麻烦；有些很执着，非报仇不可。

56、虽然要明心见性并不简单，但是，若懂得把佛法带入日常生活中，举手投足无不是见性妙法。

57、用佛法引导你的想法用佛性改变你的个性。海涛法师 

58、如果从一个地方出发，能同时到达两个相反的地方，我将骑着我梦中那只忧伤的豹子，冬天去人间大爱中取暖，夏天去佛法中乘凉。仓央嘉措 

59、这是佛教亘古未有的大耻辱,佛法万劫难容的大邪恶.

60、不入佛界，心佛界。不读佛法，悟佛法。李宫俊 

211、金刚怒目,因见邪魔,常毁佛法,误导众生,生大勇猛心,护持正法故,摧毁邪魔。

212、寺内西松林中的戒坛院,则是为中国唐代鉴真大师传授佛法而建的。

213、六耳猕猴是孙悟空的另一面,是皈依佛法、灵台澄明的孙悟空与草莽中的顽劣异常、野性难驯的孙悟空的交战。

214、“少林传承人既要勇于实践和履行佛法自利利他的使命,也要以无畏的精神,勇于担当时代与社会对中国佛教与禅宗少林的期待。

215、实际上,佛法从本质上来讲,没有顿渐的问题,只是我们众生的根机有利钝之不同,所谓“法无顿渐,人有利钝”。

216、你那小乘教法只可浑俗和光,我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能解百魇之劫,能消无妄之灾。

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217、一切生生世世处,深信如来之行境,现见佛法及僧众,速得无上菩提果。

218、必须要皈依三宝的人、深信佛法的人。

219、莺莺燕燕在那场所谓的弘扬佛法的会上后将傅孤白团团包围起来,叽叽喳喳的说着。

220、佛法中有礼忏的法门,这等於耶教的悔改,在宗教的进修上,是非常重要的。

221、一是以般若波罗蜜教化大乘学人;二是劝化他人学**乘佛法;三是常行三品愿:一戒、二智慧、三平等;四是起心动念,符合于佛法。

222、佛法讲色既是空,空既是色,感知器官感知不到者,非必为无,如人眼视觉阀阈之外的紫外线、x光等,虽不可见,却非无实体,见有为无,亦属虚妄。

223、王公贵族们纷纷皈依佛法,为修建佛寺互相竞赛,把象征特权的马车拍卖掉,当做供佛的布施,慷慨的就像脱掉一双鞋子一样zaojv.cn。

224、冠鱼狗也叫花斑钓鱼郎、冠翠鸟,属佛法僧目,翠鸟科,鱼狗属,主要分布在我国南方各省。

225、她也偶去寺庙礼拜,感受晨钟暮鼓的宁静,参悟佛法的深妙,在渐深的理解中更加坚定了她对佛教题材绘画的坚持。

226、佛法僧目翠鸟属,体型22厘米,分布于中国及印度等国。

227、吾亦曾思反清复明之事,但随着时间的迁流及近些年广研佛法,当年之宏图大志遂渐渐灰飞烟灭了。

228、诸佛法身遍满世间,恒常示现说法。

229、一见李修缘,知道他是西天金身降龙罗汉降世,奉佛法旨为度世而来,因他执迷不醒,用手击了他三掌,把天门打开。

230、相传东晋时期杰出的佛教学者道安法师12岁出家,24岁拜学高僧佛图澄学有所成后,坚持广传佛法,普度众生。

231、其实,佛法虽有复杂的一面,基本纲领却是简单的,如苦集灭道四谛法门,就是佛陀为众生指出的,从发现问题到解决问题的简要途径。

232、佛法中的无常,并非“断灭”,而是“变灭”,这种“变灭”是前灭后生、相续不断的,这就是宇宙人生一切现象的真理。

233、佛法无边,可以惠泽众生,土地神则护守住我那房子和我的灵魂。

234、他精通佛法,以高深的佛法挣得吐蕃国的护国法师之位,敕封大轮明王,每隔五年,便在大雪山大轮寺开坛,讲经说法,四方高僧居士云集聆听,执经问难,无不赞叹。

61、如此就与佛法相吻合，而且看起来就像是在保护环绕在其中间的药师佛坛城。

62、佛法就是完成生命觉醒的方法。慧律法师 

63、一个有佛法智慧的人，他世间的事情一定做的很好。海涛法师 

64、单从这几个条件就可以看出值遇佛法是多么的难得！

65、这三业清净不是学佛法的好处是什么？

66、佛教借用来比喻“佛法”，并引伸出摧伏邪魔、辗转不停、圆满无缺三种涵义。

67、真实和勇气的生起，使得我们了解佛法的核心真髓。

68、用佛法衡量自己，才能找出自己的毛病；用佛法改正自己，才能真正地改变命运。海涛法师 

69、作为一名哈佛法律学毕业的律师，他早期从事于被认为是爱国主义的事业；也曾作为代表参加了第一二届的大陆会议，并且他主导了独立运动。

70、我刚从法学院毕业，才当了一个夏天…一年的实习生，那时大家都在热切谈论一个很厉害的年轻人，是个哈佛法学院一年级生。

71、鉴真和尚把他认为能济世渡人的佛法传到日本，实现了多年的夙愿，前后花了12年。

72、师父对我们的关心不光在佛法的修学上，生活中的每一点每一滴师父都关注到了。

73、其实佛法才是最佳的纾解压力之道。世间无常，逝去的是永远的逝去，人身难得，有机会得闻佛法而不愿听闻，放任自己在世俗的欢乐中随波逐流是一件很可惜的事情。海涛法师 

74、如果你让时间毫无意义地逝去，那么在死亡时，你将后悔没有修持佛法。但到了那个时候，一切都已经太迟，悔恨将没有任何帮助。海涛法师 

75、另文殊在维摩诘经中与维摩诘居士的对谈，更是将佛法知见带入了最高境界。

76、期望佛法的修行只有欢喜与轻安是天真的，实际一点应该是同时期待会有欢喜与悲伤、安逸与努力。

77、看到最后，心中有佛法了，烦恼会减少，福慧会增加，人格会扩大，生命会升华。

78、迦叶又被中国佛教禅宗尊为传承佛法的第二代祖师,称禅宗西天初祖.

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79、佛法，注重真真切切的开悟，和彻内彻外的实践，“理可顿悟，事要渐修”，它是要在人的身体胸腔里面，建立一个光明温暖的乐园。

80、佛法治病的灵应程度，是在于我们对佛法接受的信任程度、用功程度、在用功治疗时的信力程度。

81、好的，美国总统奥巴马与我一样，都去哈佛法学院学习。有一样东西我们两个人都在那里学会了，那就是用事实说话！

82、佛法喜欢这么描述人类生命这样一种存在，它短暂，没优点，在无限的意识瀑流中，它纠结难缠，矛盾重重，束缚在受与苦当中，甚至稀奇古怪，不值一提。石康 

83、财布施，在佛法里面又把它分为内财与外财。

84、我们将上传此感应到我们的网站，以便让大家得以分享并对佛法及本传承增信。

85、但是后来她从研究生院退学，去了哈佛法学院，现在是一家大型环境组织的高级律师。

86、和尚讲，佛法就是该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉，该*交的时候*交。冯唐 

87、自己修清净心，帮助别人修清净心，绝对远离名闻利养，这才是真正的佛法。

88、看来你们还需磨练,这点人事根本入不了法眼,上个月我佛如来传教迦南寺普度众生佛法一个时辰,当地国王就散得三千客黄金才算落定。

89、我们在分析了唐太宗对佛教政策的前后变化及其原因之后,不难看到所谓“三教并用”,其前提和基本倾向则是奖挹佛法。

90、中国文化固有的哲理既向深邃的佛法靠拢,佛法向上一路的深妙智慧以及真实的证悟体验,终而形成华夏文化令外国难以项背的高峯。

181、实话实说,单凭佛法又怎能维护永明寺历经数朝而不倒,归根结底还是和朝廷的关系,才保的永明寺香火延续千年。

182、盔犀鸟是旧大陆的一类热带鸟,属佛法僧目,犀鸟科。

183、大乘佛法不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。

184、因果报应?小尼姑你仔细听我讲——佛门虽大,无足立证;佛法虽深,形而上虚,自古多少信徒出家苦修,到老来皓首穷经,百事无成,白白的虚度一生。

185、当年,阿三王子接触了天朝的佛法巨著《华严经》后,深深为其内容说吸引,为悟佛法,静坐于菩提树下达九九八十一天,终于得证大道,勘破佛法。

186、冠鱼狗,也叫做花斑钓鱼郎、冠翠鸟,属佛法僧目,翠鸟科,鱼狗属。

187、净宗念佛法门圆顿之要旨,体现出广度利钝众生的善巧方便。

188、且念佛法门,无论利根钝根,业轻业重,但肯信愿持名,无不往生极乐世界。

189、若于佛法升平常想,于自己升殊胜想,则幻法中见非法,尘劳中别见虚妄。

190、但就是如此,老和尚也恪守清规,绝不拿佛法做人情,宁可沿门讨饭,不作破坏专门禅宗的罪魁zaojv.cn。

191、本称“念珠”起源于持念佛法僧三宝之名,是用以消除烦恼障和报障等。

192、此时的灵山也为唐僧沿途传播佛法之事争论不休。

193、地藏发愿表示哪里最为浑浊,他便去哪里弘法;哪里最为污秽,他便去哪里度化;哪里最为恶业深重,他便去哪里施福,哪里是佛法的沙漠,他便去哪里显化神通。

194、刘清云一手持素珠,一手合什就和分身念起了大乘佛法真经。

195、做不到以经为枕席地而禅,远离喧嚣淡泊世情;达不到松骨莲风不食烟火,透晰佛法定坐聚散。

196、此时妙尼年夜展其“佛法无边”的诸般解数,可以使瞋目金刚化为低眉菩萨。

197、他一边养病,一边兼做佛教净业社的文牍秘书工作,收发报纸,起草文件等,并开始研究佛法,对于念佛与“无我”。

198、这是不合天理迷惑视听的邪言魔语,你要是把这种妄言鬼语信以为实,或是以此种言语开佛法天理的玩笑,冲淡佛法天理的作用,迷惑视听,你就是开通了地狱之路。http://zaojv.cn/4609739.html

199、大家惊惊讶讶,或以为佛法有灵,或以为僧家幻术,议论纷纷不一。

200、而且惊才绝艳,学识广博,甚至在边镇尚为昭德寺德堪长老解过惑,应是也精通佛法。

201、佛法和世法本来是一,不是二,大而言之,一切法皆是佛法!

202、三千恒河沙世界佛国净土僧众愕然发现所有佛刹庙寺里所供奉的,黯淡灰黑的释迦佛法相旁,凭空陡然显现出一尊端坐九品莲台的大菩萨摩诃萨法相来。

203、阿玉我本人是正正式式的佛教徒,皈依佛法僧三宝,受持五戒十善,持素信佛修行多年了,也不是其他外道的宗教信仰。

204、自从我接触佛法后,洗心革面精进修行,每日佛号经咒不离口,现实也有去做信。

205、正如今用小说里提到的,佛门功夫,往往过于霸道,需得以佛法净化心灵,才可以不至于走火入魔,陷入偏激。

206、鉴真和尚为什么去日本,他说了一个原因,就是因为中国的大师托身到日本当太子,所以他愿意模仿他到日本来弘扬佛法。

207、这是一个从小学习佛法但又六根不净的人!他是佛学天才。

208、度过此劫,定然再塑金身,弘扬佛法,绝不食言。

209、佛法本不该立字立语，释迦摩尼佛在灵山会上“拈花一笑”。

210、弓乙道,合在一起不就是弘嘛?弥弘!弥不是弥勒吗?弥勒弘扬佛法,让天下人证阿罗汉果,大圆静智,无上智,以及长生决吗!

91、本座发下宏愿,将佛法带到人间,造褔人间,也需将天书文字传与百姓,懂得天书文字方能明义佛法精髓,尔等若是有心可去佛学堂习得此文字。

92、他在千年以前被贬落凡尘,他性格中懦弱儒雅敬信佛法的一面成为唐僧,桀骜不逊啸傲天地的那一面进入仙石成为悟空。

93、他还主持在永乐禅寺开设戒坛,广弘佛法。

94、其实,五蕴皆空,色身受伤,从此不能练武,他勤修佛法,由此而得开悟,实是因祸得福,几位大师所见,却又不及玄澄大师了。

95、周庄旧名贞丰里,据史载,北宋元?元年宋迪功郎周应熙因信奉佛法,舍宅修建村上最早的古刹全福寺。

96、苏志清就是这样一个想修行的人,无论是苏夜讲的心学,还是佛法,他都能分辨出来这是顶好的东西,看着苏夜在人群里顾盼自雄的英姿,竟然羡慕起一个后辈来。

97、嗦嘎,我懂了!赶紧将这神海佛法开启吧!周易有点迫不及待起来。

98、明净和尚,俗名徐方柱,1928年3月出生于安徽省郎溪县东下乡双桥村,从小自学佛法。

99、须知诸佛法身,本性无身,而以相好壮严为身。

100、可是那愚昧的唐僧,人妖颠倒,是非混淆,不但不夸奖悟空,反怪罪他不守佛法,杀伤人命,强令回山。

101、有些人认为少林寺是用功夫、禅学、养生等挣钱?释永信:功夫、禅学、养生是弘扬佛法的途径,不是挣钱。

102、传说2000多年前,佛祖释迦牟尼曾带着一队弟子登山开坛宣讲佛法,自此之后信徒和旅客们便络绎不绝,曼德勒山也成为了缅甸著名的佛教圣地。

103、我第二天就见了圣上,圣上也同意无天传道,我也是在那里传起佛法后,深得我师父燃点赏识,还赐我一颗天香豆蔻。

104、那一世里,科场失意后,唐寅曾经修过佛法,号称六如,洗髓经倒背如流。

105、蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法,并用白马驮载佛经、佛像,跋山涉水,于永平十年(67)来到京城洛阳。

106、皈依佛门不一定要出家,只是进入佛道大门修行佛法,也有在家修行的居士,受了五戒即可称为男众优婆塞,女众优婆夷。

107、一、如何用佛法指导我们不那么罪恶地经营企业?今天的社会尚未建立非常有序的市场竞争机制,做好企业确实不易。

108、佛法说“人身难得”,既然得了人身,却不了解因果、心性的道理,起惑、造业,就枉费了这一生。【zaojv.cn 造句 网】

109、无边世界,地久天长,远近檀那,增延福寿;三门镇靖,佛法常兴,土地龙神,安僧护法;父母师长,六亲眷属,历代先亡,同登彼岸。

110、之后弥勒菩萨将无著菩萨带到兜率天,为他宣说了慈氏五论等圣法,他返回人间,开始弘扬大乘佛法。

111、数百年来,天竺国外道盛行,佛法衰微,佛经大半散失,因此我师兄哲罗星大师派我到中华来求经。

112、除了平常心之外,佛法无边,另外是否还有更高层次的趣向呢?

113、而佛法精邃,禅意无边,若人人能悟道,惟信禅师又何须苦心耗费30年时光来看山看水。

114、忏悔罪障是佛法中重要的内容,是每个学佛者必修之课。

115、修佛修心,莫借佛法欺世佛门广大,难度不善之人不管是佛教、基督教、道教、伊斯兰教等,都属于宇宙哲学和精神追问的范畴。

116、这样的增添,直接或间接地导致佛法堕落成有神论或自我论,或更严重地退化回古老的神秘主义。

117、你说佛主只知愚弄世人,不过欺世盗名之辈,我便允你灭了诸天神佛,焚去周天佛法,抹去万民信仰……

118、为弘扬佛法,富楼那如行云流水一样,到处漂游,到处为家。

119、最初用木槵子来制造佛珠,持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。

120、佛法中表面看似不同的制度,其实是佛陀为了让众生能够防非止恶、息灭烦恼,方便不同根机弟子修行而慈悲制定的。

151、佛法宏开,慈云永护,今遇盛世,国运昌隆,恭逢石窝金山寺修复落成之际,祈福消灾,愿正法久住,世界和平,灾难免除,亦为报众檀那修建护持道场之恩。

152、按小乘佛法,所谓欲界思惑,分九品,须分七次破,就是须七返生死,方能破之。

153、唐赤眉退出六道轮盘,无法言动,无事可做之下,只得本本分分地盘膝坐定于地藏本尊身旁谛听佛法道理。

154、千百年前,唐太宗为了大唐盛世,鼓舞唐僧去西藏取经;而为了弘扬佛法,唐僧也甘愿不辞辛劳。

155、建隆庆禅师法嗣泗洲用元禅师平江府泗洲用元禅师,一日问建隆曰:临济在黄檗,三回问佛法大意,三回被打。

156、汉明帝时邀请天竺僧到中国宣讲佛法,并用白马驮载佛经、佛像到京城洛阳,汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院,为铭记白马驮经之功,遂将寺院取名“白马寺”。

157、不过佛法不同于普通的学问,这是使我们从有限的生死界中,进入无限解脱境中去的方法,所以在归敬的程度上是颇有差别的。

158、当兽妖涂炭生灵的时候,他们更会挺身而出,以佛法降妖除魔。

159、维摩诘是古印度毗舍离城中高士,家有万贯,奴俾成群,而又深达佛法,辩才无碍。

160、佛法的教学很少谈玄说妙,很少讲这些非常高深、高深莫测,佛不是这样教人的;佛如果这样说法,慈悲就没有了。

161、佛教的菩萨道精神是“度他”思想的终极体现,即主张圣者在证得空智之后,不取涅槃,而是继续滞留在世间,以帮助其他有情众生认识佛法,离苦得乐。

162、道,弘法利生,使佛法继续流传,这是难能可贵的,是值得我们护持与供养的。

163、我等相率,皆同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利,饶益安乐。

164、我顶你个肺,要不要那么悲催!唉,这么说来,修炼佛法是必须的,也是唯一能够促进丁丁“发育滋生”。

165、玄慈也未留他,他每日晚间饮食过后便会做晚课,于蒲团上静心参悟佛法,今日却突的没有了心思,吩咐沙弥将玄难叫来。

166、天道之下的变数，是否能过改变阐截两教的命运，是否能过阻止佛法西传，玄门大损，不是圣人却有圣者之心，天人两道谁圣谁赢，一切尽在衍绎洪荒。

167、他没有谈玄说妙,而是与他们的生活融和一起,以佛法的力量感召输卢那国人,建立了五百僧伽蓝。

168、到了盛唐,扶桑屡屡遣使来华观摩、学习,更有鉴真法师东渡,弘扬佛法,希望尔等远恶修善。www。zaojv。CN

169、纵然枯骨千百万,斩尽方可驻江山;天道失道,畜*当道;抛舍六道,方为吾道;佛法不容,我自为魔。

170、曾有人问曹山本寂禅师如何修持佛法,师曰:要如过蛊毒之乡,水也不得沾得一滴。

171、很好,真正聪明的人,对佛法也才能真正的信受奉行。

172、也是曾经天地共主东华帝君座下的佛法圣君季耽月。

173、永愿蠲除忿恚心常乐修行诸佛法。

174、说佛法无边,是说细分无边,广大无边.

175、因此,出家的修行者于皈依佛法僧三宝之外,特重对喇嘛的皈依,而成为“四皈依”。

176、“学术化、教育化、艺术化、科学化、生活化”,强调自利利他,于是佛法从山林进入现代社会,变得亲切而阔大。

177、经又分长部、中部、相应部,内含天喻地态神奇之说!论又分别论、界论、双论等一切上乘佛法。

178、譬如良沃田,所种必滋长,如是净心地,出生诸佛法。

179、,五蕴、四谛是佛法中的基本观念。

180、而好多京剧段子中也喻含着佛法理念,如《大保国?探皇陵?二进宫》讲忠,《赵氏孤儿》讲义,《乌盆记》讲因果。

121、张晶英1948年底来台后,一直住在台北南昌街的孙公馆,并一心沉迷佛法。

122、我等今者蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖,我等相率皆同一心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷负一切有情,为作义利、饶益安乐。

123、无始以来我们流转轮回苦海,一直没有找到这种巨大的出世间的利益,今天我们遇上了修学佛法的殊胜机会,不克服一点困难能行吗。

124、修真界第一天才君落羽十五岁修得儒法,二十岁转修佛法,二十五岁在修真界佛法一道第一人,然后以佛入道,意外获得三清道统以及上古传承下来的仙丹灵药和天才地宝。

125、鸟纲佛法僧目戴胜科在中国唯有的种。

126、如廖朝阳先生(《天龙八部的传奇结构》)所言,虽然八部精怪同聆佛法,但在世界中他们却各有不同的缘法和解脱之道,便如《楞严经》所言。

127、佛法的广大无边,平等圆融,通上彻下是最有用的。

128、原来,4月26日,孔庆东来到张家界天门山游览,赏景参禅,在天门山寺与寺监院容胜法师就文化、佛法侃侃而谈,甚是投机。

129、玛吉拉珍20岁时,印度班智达托巴扎亚来藏传教,她拜扎亚为师学习佛法,并与他结为夫妻,生二子一女。

130、阿难看见了,就为它们讲述佛法中的“苦集灭道四谛法”。

131、因而必须以果地觉为因地心,不断修学佛法由出世而入世或即世而出世,在净化身心、完成*格、利益大众的过程中圆成慈悲之心。

132、可惜,如今达摩祖师所创大乘佛法已然没落,而他一时兴起创出的小乘佛法——武禅,却被不屑子孙后辈们发扬光大。

133、在金庸的小说中,段誉从小笃信佛法、精晓园艺、精通棋术,是个彬彬有礼的贵族。

134、她说,佛法无界,两岸同根共源,自当同心合德,共证菩提。

135、朕一生所有造寺、度僧、写经、弘扬佛法、到底有没有功德。

136、她说,佛法的宗旨是“止恶扬善,慈悲平等,慧观缘起,无常无我”。

137、佛法本以出世间为归趣,其意义高深,常人每难了解。

138、我就是个和尚,笃信佛法,其实不懂你们道家的修行种种。

138、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.

139、庄士墩一生游历中华、研究佛法儒学、官运不错、终生未娶、著述等身,给人感觉这是个既认真又挺淡泊的人。

140、马英九求学、出国、入仕的人生履历都一帆风顺,尤其是自哈佛法学院学成返台后,受蒋经国提携重用为英文秘书,并亲历蒋经国宣布*弯解除戒严的历史瞬间,可谓风光无限好。

141、大人乃书香世家,家学渊源,加之精通佛法,若能出家为僧,实乃我寺之福。

142、柳翠色艺绝伦,遂隶乐籍,然好佛法,喜施与,造桥万松岭下,名柳翠桥(在柳翠井巷以西有柳翠桥弄,因桥得名);凿井营中,名柳翠井。

143、住持佛学精通、戒行深厚、办事干练、深孚众望,他是佛法的弘扬者,怎么会打人……老宋说完后我明白了,原来,这个女的说住持打她,纯属无中生有。

144、在佛典中,每每可见到他们欢喜地守护释尊、拥护正法、信受奉行佛法的记载。

145、自古即为中华历史文化各山,道家将其列为第14洞天、57福地;三祖寺是佛教禅宗的发祥地之一,传说中佛家三祖僧璨大师曾在此弘扬佛法。

146、从京城来的觉远大法师没有让村夫村妇们失望,他身长八尺,生得仪表堂堂,手持锡杖、颈悬佛珠,往船头一站便宝相庄严,一看就是佛法高深的大师。

147、本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。

148、菩萨根据众生的根性,善巧方便,化导众生,使众生闻法解悟,发心修行,去掉悭贪、罪恶之心,凡授人以佛法与世法就是法布施。

149、又名恶极,因为依靠佛法,而得到的善利,非但没有饮水思源的报恩,反而忘恩负义的加毁。

150、而在这一次编写佛法大全的时候,林玄还有另外的收获,就是传说藏在楞伽经中的九阳真经。