用“耶稣”造句
“耶稣”的意思：
【耶稣 yē sū】：基督教所信奉的救世主。也称“基督”或“耶稣基督”。据《圣经》中的“福音书”记载，是上帝(或称天主)的儿子，为救赎人类，降世为人。生于犹太伯利恒，三十岁左右在加利利和犹太各地传教。有彼得、雅各等十二门徒。后为犹太教当权者所嫉恨，被门徒之一加略人犹大出卖，以“谋叛罗马”罪送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多，钉死于十字架上，死后复活升天。后人据此推断其生平当在公元1世纪初期。
“耶稣”的278个造句：
（1）我来完成耶稣基督未竟的事业。希特勒
（2）我的大名叫上帝，小名叫耶稣，英文名God，法号是如来。
（3）我穿过树林的时候在思考耶稣的事。如果他是个木匠的话，我想知道他打个书架收费多少钱。
（4）我跟耶稣期求踏实牢固的生活，他想了想说，咱们还是先谈谈世界跟平吧。
（5）我的良心，耶稣必全然知道，他也必知我在苦难中无人能比的敬虔与诚实。
（6）耶稣和释迦牟尼的最大区别是什么？他俩头发一个大卷一个小卷。
（7）从四世纪到文艺复兴，很多关于耶稣孩童时期的"秘密时间"的故事都流传下来，耶稣的双亲在去埃及和往返的旅途中，甚至一个婴儿时期的耶稣也拥有和使用救世主的力量来保护他的双亲，直到他作为一个十二岁的孩子，离开家去与庙宇的学者们分庭抗礼的时候，让他的父母担忧了三天。
（8）我是神大爱的对象，借着耶稣的血，我享有永无穷尽且无条件的爱，接纳，与价值；这事实绝无风险【造句 网 zaojv .cn】，并不依赖于我的表现。
（9）今天，您和我，转向耶稣，闭门思过，悔改。
（10）圣经上说，耶稣使一切焕然一新。
（11）这句话假设张三明白耶稣基督的真理，相信耶稣，已经闭门思过而下了决心要改邪归正，转向耶稣。
（12）耶稣殿下如果您有空去魔界，将会看到那里有大片大片的曼珠沙华。一天一天，它们越来越浓烈，越来越悲伤。
（13）佛陀死后你可以膜拜他。耶稣死后你可以膜拜他。但是从来没有一个成道的人被盲目的、聋的、无意识的群众尊敬过、爱过。当你看见一个佛，你第一个无意识的行为就是反对他，因为他触怒了你。
（14）他虽然合上眼睛，呼唤着耶稣一遍又一遍地叫着耶稣的名字但是他那不信教的身体却绷得直直的，浑身激情奔放。
（15）圣诞节快要到了，听说你不信“鞋”，不信耶稣，那我只能送你双袜子，让你相信礼物，希望你用它收到更多的财富，包括健康，包括快乐和幸福。
（16）主耶稣，听过祢的好消息后，我们往往很快便依然故我。
（17）我特别喜欢看玛利亚斜靠著门边，怀抱婴儿耶稣，接受几个泥足的朝拜者的拜见的样子，感觉像是一个普通的主妇与隔壁邻居漫不经心的閒聊的场景。
（18）如果耶稣的曾祖知道在他里面隐藏着的东西的话，他不会对自己肃然起敬吗？
（19）群众压迫比拉多，想借刀杀人，用他的权力处死耶稣。
（20）在耶稣朝向天的那股良善不变的心境，与当时周遭环境所呈现出的高傲不逊的情绪之间，有著天壤的差别。
（21）本军的使命是传扬耶稣基督的福音，并奉？的名在不分彼此的原则下去满足有需要的人。
（22）我一定会非常幸福。我父亲也会像耶稣讲道中所说的那个喻言中的父亲，杀肥牛迎接我这回头的浪子。因为，家里人听说我搭乘的那条船在雅茅斯锚地遇难沉没，之后又过了好久才得知我并没有葬身鱼腹。
（23）就是耶稣基督的生命，我们生活在神所应许的永恒国度里，这不是妄想，仍是信心的等候！
（24）当他们看见耶稣时，他们奔走相告耶稣是多么伟大。
（25）耶稣常会点明祂认识谁，尤其是祂所钟爱的人：单纯、正直、无私的人，不论尊贵还是卑贱，殷富还是穷困。
（26）这也令我们想起，当耶稣看到市井商贩在神的殿里招摇撞骗，玷污神的名时，他的心里是何等的悲伤。
（27）圣诞树的种类繁多，有天然松柏圣诞树也有人造圣诞树及白色圣诞树。每棵圣诞树上都挂满琳琅满目的装饰品，但每棵树的顶端必定有个特大的星星，象徵三博士跟随该星而找到耶稣，而且也只有该家庭的一家之主可以把这棵希望之星挂上。
（28）死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
（29）相反，我们要像在田野里发现隐藏的宝藏那样来看待我们与耶稣的关系。
（30）你把我跟尓豪相提并论?这简直是个侮辱,我没有办法跟你有共鸣.你的共鸣是让我放弃全部自我,听从你的命令.如果我这次迁就了你,去做了我自己认为荒唐的事情,下次你会要求我亲吻雪姨的脚,你看错我了,我不是耶稣基督.
（31）耶稣并没有在欢呼声中志得意满，也没有屈从群众的计画，祂反而利用这个公开的机会洁净圣殿。
（32）惟有我们个人真心诚意地接受耶稣基督，他才会把神儿女的名份赐给我们。
（33）当众人看见耶稣和管会堂的人一决雌雄时，想像一下他们嬉笑的情景。
（34）我开开心心地来到学校，可到数学课时，我还是不由得落泪了：老师一发卷，我就紧紧抓着一根铅笔，就像抓着救命稻草一样，口中还念念有词：“啊!南门阿弥陀佛!天啊!!地啊!!!耶稣啊!!!!保佑我吧……保佑我把!”。
（35）您出身贫困心怀天下，您死的光荣生的伟大，您从不屈服被钉死在十字架，耶稣啊，我的主啊！今天是您的诞辰，求您保佑我的朋友一生安康！
（36）当你心急冲动、老我显露，或是自视甚高、骄傲抬头时，赶紧转向耶稣，安静在上帝面前，放下自己的一切，将自己交在全能者的手中，才能得享安息。
（37）不是所有背着十字架行走的人都是耶稣，不是所有背着口袋的长者都是圣诞老人，不是所有的节日都叫圣诞节，重要的是找个理由，让自己快乐起来！
（38）左脸被打，立马把右脸准备好是耶稣的宽容；褂子被抢，裤子也脱下给人家是犹太人的宽容；天天揍人，今天改作骂人是你的宽容，世界宽容日真好。
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（39）宗徒们爱生恶死、弃耶稣于不顾的表现，完全不像是耶稣的朋友。
（40）耶稣教我们彼此相爱。
（41）约翰的门徒来，把尸首领去，埋葬了。就去告诉耶稣。
（42）我们相信耶稣基督的再来，包括教会的被提和祂荣耀的再临。
（43）宝龙行还称，最近几个月记者对列侬关于耶稣的大胆评论仍有许多问题，也对招待会上提到的越南及代沟问题进行了讨论。
（44）很多人则有理有据的解释这一现象，来证明他们的信仰。有人说耶稣在精神层面回到地球，或者说这一事件是在天堂进行zaojv.cn，地球人看不见。
（45）巡抚的兵就把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在他那里。
（46）Trump也没有在沃顿学满4年，他是在布朗克斯区的福德姆耶稣会大学读了两年后转学过来的。
（47）耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开，递给门徒摆在众人面前。
（48）有史以来第一次提到使用金鸡纳树皮的，是在耶稣会传教士的正式记录中。
（49）祭司长和文士听见这话就想法子要除灭耶稣。却又怕他，因为众人都希奇他的教训。
（50）如果你未曾信靠这位爱你的主，我今日呼天唤地向你作见证，将生、死、祸、福陈明在你面前，请你拣选生命，信靠救主耶稣基督而得脱离死亡的权势。
（51）许多衣索匹亚人与耶稣基督没有个人的关系，有许多人寻求异端。
（52）约翰是耶稣的开路先锋,告诉预备人心迎接弥赛亚.
（53）十二门徒之中有一个加略人犹大，去见祭司长，要把耶稣交给他们。
（54）他们来到不久耶稣就去参加迦拿的婚筵。
（55）耶稣看着他们说：“经上记着：‘匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。’这是什么意思呢？
（56）最后，耶稣以有钉痕的手擘饼，借此讲解祂自己的复活的故事。
（57）当然如果爱上三个或者以上的，那个人不是畜*，就是耶稣。李亨民
（58）于是窥探耶稣，打发奸细装作好人，要在他的话上得把柄，好将他交在巡抚的政权之下。
（59）当耶稣开始朝耶路撒冷走去时，便立即遇到苛待。
（60）谁是说谎话的呢。不是那不认耶稣为基督的麽。不认父与子的，这就是敌基督的。
（271）请反躬自问，耶稣基督在今天对你又有何意义呢？
（272）是的，我们有如天国的大使，惟有借着爱心的具体行动，才能将隐藏的耶稣表彰出来。
（273）是法利赛人召集来逮捕耶稣的士兵和公会的人。祭司挑唆他们喊这话。
（274）几米之外，有两头非洲狮子咕在树子底下。这个46岁的弹绷子就吼：“耶稣会拯救你们！”。
（275）耶稣正说话的时候,真理的几线光芒透入了这位官长的心.
（276）耶稣动了慈心，就伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。
（277）以色列巴尔伊兰大学教授阿莫斯·科隆内尔认为,目前没有有力证据证明这座古墓就是耶稣的下葬地。
（278）司徒雷登故居是一栋两层建筑,每层各有四个房间,掩没在耶稣堂弄四周的居民楼之间。
（61）在约翰福音中，整个抓捕耶稣的,过程都是很不一样的。
（62）耶稣受难的十字架的一块小碎片被奉祀于大教堂里。
（63）基督徒们相信耶稣基督就是被葬在了这座圣墓教堂下。
（64）但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。
（65）任何东西都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
（66）在路加福音15章耶稣的比喻中，我们看到神满有怜爱的慈心。
（67）在1951年她曾写道，耶稣基督的受难是耶稣一生里她唯一愿意与人分享讨论的事件：“我只想喝他的苦杯。”。
（68）一个直接的问题就是,http://zaojv.cn/3734264.html如何把本质上的耶稣焦点与本质上的一神论合拼在一起.
（69）有人带着一个瘫子来见耶稣,是用四个人抬来的.
（70）但是现在，我顾虑到因为耶稣我所失去的，哪怕是有一点点得益也好。
（71）最高法院决定华盛顿不能上演耶稣诞生剧，但并不是因为宗教原因。
（72）所以圣母哀子像,玛利亚抱着耶稣残破的身体的景象反复地出现，在这里Oedipa占据了这个位置。
（73）郑在1970年代是在南韩的文鲜明所领导的统一教中，后来脱离建立自己的邪教，原本称做耶稣晨星会。
（74）事实是，面对共产主义世界的巨大灾难，马克思承担的责任并不比耶稣面对最后审判承担的责任更多。
（75）因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
（76）十三点K，当然是主耶稣，王中之王。
（77）门徒照着耶稣所说的回答，那些人就任凭他们牵去了。
（78）耶稣在前头走,门徒就希奇,跟从的人也害怕.
（79）许久以前，当主耶稣被钉在十字架上的时候，他背负了世上所有的罪。
（80）3有人带着一个瘫子来见耶稣,是用四个人抬来的.
（81）彼得宣讲神的话语，在约珥书第2章，诗篇16篇，诗篇110篇，耶稣基督！
（82）不久，人们开始感觉到，由派兹尼克带来的爱心与善良应当作为人们向“圣诞树”表达敬意的节日庆典的组成部分，因为德国人将圣诞树称为“耶稣圣婴”。
（83）当他们到达那村子，便说服耶稣留下来，因为日头已经平西了。
（84）那些在与癌症作了长期斗争的人，他们的死与耶稣的死比起来，会不那么可怕么？
（85）13他们见彼得约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。
（86）对于另外一些人来说，他们没有任何问题，在我们还没有张嘴说话的时候，他们就要信耶稣。
（87）他们见彼得约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。
（88）耶稣对他说，我若要他等到我来的时候，与你何干。你跟从我吧。
（89）本月十二日，一名男孩在瑞典韦斯特罗斯一间教会中，观看一座完全用乐高积木拼成的耶稣像。
（90）望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；他为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
（241）这些疑问并不代表失去了信心，而是信心的考验，我们可以用施洗约翰的方式来解决它们，就是将疑惑带到耶稣面前。
（242）耶稣受难日这一天，拉里出现在唐宁街花园的一扇窗户上，口里叼着一只老鼠。
（243）在这种明暗混合的奇异的朦胧曙光里，他们一起走到奶牛伏卧的地方，这常常使安琪尔想到了耶稣复活的时刻。
（244）离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说，主阿，不要劳动。因你到我舍下，我不敢当。
（245）当我们来把我们的工作与耶稣所做的工作比较的时候，我们就开始明白我们曾经有多少次的背逆，我们是不称职的仆人。
（246）主耶稣说，“我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。”约翰福音17：9。
（247）达文西密码的主要人物是玛丽、德琳。依照小说内容，马达琳是耶稣的使徒，而且也是圣杯。
（248）在巴拉圭首都亚松森举行的复活节圣周活动中，【造 句 网】一名耶稣扮相的男演员正在表演重走耶稣赴难路。
（249）这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。
（250）扫罗和大马士革的门徒同住了些日子。就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。
（251）有人带来了天使，魔术师和从沃特伯里基督诞生地取来的小耶稣。这些小孩还掏出了筹来的钱，他们是通过变卖纸托蛋糕和举行服装日活动得来的。
（252）对穷人的同情及对穷人所受的不公待遇的义愤使得耶稣将所有善行都归于穷人，而将所有邪恶都归于富人。然而，事实是：应受到抨击和废除的是贫穷，而不是财富。萧伯纳
（253）在带领家庭的过程中，你越渴慕跟随耶稣基督，你的妻子也越渴慕跟随你。
（254）我先前提到的三贤人据说是被一颗恒星引导到耶稣的摇篮前面的。
（255）路二二14时候到了,耶稣坐席,使徒也和他同坐.
（256）我大名叫上帝，小名叫耶稣，英文名God，法号是如来...绝壁了。
（257）耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。
（258）Keller的祷告：主耶稣基督，我承认我比自己所曾承认的还要软弱和满是罪污。然而因着祢，我却得到了祢给我的更多的爱与接纳，这是超出我曾斗胆渴望的。
（259）如果我们生命的每一秒钟的无线重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上。米兰·昆德拉
（260）他们认为，这一定是关于耶稣的，所以他们已经在做一些,现代历史批判者会反对的事情。
（261）我猜想这是希望他们不要敲下来，因为耶稣升天驳船！
（262）耶稣见他们的信心,就对瘫子说,你的罪赦了.
（263）耶稣对门徒说，叫他们一排一排的坐下，每排大约五十个人。
（264）约四44因为耶稣自己作过见证说，申言者在本地是不受尊敬的。
（265）假设你的教会在某个聚会中，有一个患了重病的人得著医治，而另一个人则决志把生命交给耶稣基督，因而得著救恩。
（266）耶稣几乎是新的摩西，耶稣训诫信徒要遵守律法，但面对危险他选择撤走，到别的地方去。
（267）莫里哀是受过良好的教育：他就读于耶稣会学院克莱蒙，后来学习法律。
（268）从这个先前的传统对照来看，我们应该把极度忧苦和耶稣被捕这两个事件放在不同的位置。
（269）把耶稣的复活作非神秘化解释使许多基督徒不快.
（270）绝不滥发牢骚,绝不解释唠叨.真正忍受着痛苦的人是从来不发牢骚的,他们没有时间和精力发.真正真理在握的人也用不着解释,是因为他们相信不需要他们自己来解释,就像耶稣被审判时的一言不发一样.
（91）雕像天使莫罗尼看台之上盐湖寺教会是耶稣基督后期圣徒。
（92）他自称耶稣,到处偷着车的轮毂帽.
（93）为了保持你的购买理智还有你的钱包完好无缺，在这里我和大家分享一下一些耶稣受难日购物的小贴士。
（94）27有许多百姓跟随耶稣,内中有好些妇女,妇女们为他号啕痛哭.
（95）勇敢地往前行,转脸向著耶稣,因仰望祂的,必不致抱愧蒙羞.
（96）却因人多，寻不出法子抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前。
（97）当耶稣的使徒开始施行神迹、治愈病人时，耶稣赞颂并感谢了天父，因为天父将它隐瞒于智者，却昭示于质朴之人。保罗·戈埃罗
（98）耶稣说：“......我差派你们去结那常存的果子。”【耶稣造句 zaojv.cn】。
（99）众人说,这是加利利拿撒勒的先知耶稣.
（100）写给外邦信徒，当时他们正与希腊哲学家激烈辩争，后者声称救赎来自于认知能力的提高，并且认为耶稣只是一种抽象的圣洁而并非是实实在在的人。
（101）在约翰福音15：4耶稣说：你们要常在我里面，我也常在你们里面。
（102）祭司和官长们再次策划,要捉拿耶稣.
（103）没听过耶稣或福音?现在，立刻免费听福音信息。
（104）在离开白宫后他撰写了一本耶稣的传记，里面在保留了许多耶稣的教诲之外抛弃了很多他认为不可信的福音书章节。
（105）在一世纪讲这个是时代错误的,当时还不存在统一的基督教，我们往后会讲到对耶稣的不同观点，对犹太律法的不同观点。
（106）致书给在信德上作我真子的弟茂德。愿恩宠、仁慈与平安，由天主父和我们的主基督耶稣赐与你！
（107）在将临期的季节里，一个重要的主题是期待主耶稣的诞生。
（108）接着在19章45节，耶稣终于抵达了耶路撒冷，从此往后，都是耶稣在耶路撒冷的遭遇。
（109）同样的，第二个亚当耶稣基督藉著祂的死，毁坏死亡的权势，祂自己也进到被赎之人的心中，成为祂儿女的新生命，帮助他们战胜罪恶的挟制。
（110）不过，观光客将不难找到昔日耶稣极为痛苦时山园祈祷和被捕的地方。
（111）可十二41耶稣对着银库坐着，看群众怎样投钱入库。有好些财主，投进了许多钱。
（112）59这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的.
（113）这就是你在基督里的新生命，你跟随主耶稣走在窄路上，又要跟随主从这个小门进入天国。
（114）裹尸布的耶稣遗像伪造者必定是个异教徒。
（115）但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。
（116）愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵、与魂、与身子，得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。
（117）试想像一下，耶稣从水浅迟缓的约旦河上来的情景，祂抹掉附在眼睛上的水，身上溅泼著水回到岸边。
（118）耶稣说,摩西因为你们的心硬,所以写这条例给你们.
（119）他关于耶稣的小说激起了基督教徒的公愤。
（120）在Pesci先生的合成图中看起来象个女人的长发人物是门徒菲利浦，就是那个在原画中身着桔红色的衣服坐在耶稣左边第三个的人。
（211）一个是他们向这群女孩读一些基督教的基本教育说,对着她们的眼睛，于是看到了圣母玛丽，还有耶稣。
（212）就打发他们的门徒，同希律党的人，去见耶稣说，夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传神的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。
（213）用他的热情，耶稣教我们怎样在爱中去谅解，怎样在谦卑中去谅解。
（214）众人中有一个人对耶稣说，夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。
（215）耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们说。
（216）耶稣上了船以后，大海就平静了，预表我们的主耶稣回来以后带来的和平。
（217）那时，人数约有五千。耶稣对门徒说：“叫他们一排一排地坐下，每排大约五十个人。”。
（218）deRoux是哥伦比亚耶稣教的一位神父，今年61岁，他身材瘦小，说话时音调不高，早年就读于巴黎大学并获得经济学博士学位，该项目就是在他的帮助之下创立的。
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（219）虽然古埃及的受难记还有些争议，但是不能否认，耶稣的故事和何鲁斯的故事十分接近。
（220）在耶稣朝向天的那股良善不变的心情，与当时周遭环境所呈现出的傲慢不逊的态度之间，有著天壤的差别。
（221）透过耶稣受难日的血腥阴霾，再来看我们的不幸时，我们对不幸的理解会好一些。
（222）主耶稣宝贵的身体，必须被荆棘、钉子、枪矛，刺得粉碎，祂里面的生命才能像活水一般倾倒出来给口渴的罪人喝。
（223）祷告那些有摩西及底波拉恩膏的人被兴起，带领这个国家拥有耶稣基督得救的智慧。
（224）耶稣用他布满钉痕的手握住了我的，我们沉默了一会儿。
（225）耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库.
（226）我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。
（227）彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来说，你素来也是同那加利利人耶稣一夥的。
（228）当我们只顾在别人的生命中寻找罪和问题，便忽略了耶稣希望我们作的那更伟大的事：重燃人们内心已熄灭的亮光。
（229）耶稣却弯下身去，用指头在地上画字。
（230）他们就进去，只是不见主耶稣的身体。
（231）耶稣教给我们的爱与宽容和自由选择。zaojv。CN
（232）一位有争议的名叫安东尼梅德洛耶稣教徒神父质疑我们行善的潜意识的动机。“行善”他说，“实际上是的利他式化下的自我利益形式”。
（233）不管你利用哪段时间做祷告，但必须一以贯之。把这段时间在你的日历本标出了；就像跟任何人约会一样在约定的时间里向圣父倾诉。同样也与主耶稣约定！
（234）近来，指耶稣和抹大拉马利亚其实结过婚的谣言甚嚣尘上。
（235）耶稣站在巡抚面前，巡抚问他说，你是犹太人的王吗。
（236）从某种意义上讲，提及基督教教义不可能不提耶稣，因为耶稣在骷髅地受难是教会仅有的显圣证据。
（237）路加福音与使徒行传中的先知都殉教了，耶稣也是其中之一。
（238）上帝给我作证,我是怎样以基督耶稣的热心肠切慕着你们众人的.
（239）你我也在受训，耶稣的教会并不是你的游乐场或妄用权力的地方，而是训练你为善的基本操练场。
（240）耶稣接受约翰的洗礼已过了六个星期，从经文所示，施洗约翰似乎一直在寻找祂，也许正在思忖祂究竟去了哪里。
（121）对这一切，耶稣给我免费的诊察。由于祂的仁慈，我保证在我离开诊所后，只采用按照祂真理之言所给的自然疗法的处方。
（122）因为耶稣老大是伪善者，拯救所有信他的人不论这个人是好是坏。
（123）慈悲耶稣永生之父，我把你至爱之子，我们的主耶稣基督的圣体、圣血、灵魂及天主性奉献给你，以赔补我们及普世的罪过。
（124）只有当我们满腹疑虑时，才知道主耶稣伸出他那钉痕的手，邀请我们来抚摸。
（125）本周是圣周,信徒们纪念耶稣被钉上十字架然后复活.
（126）天晚日落的时候，有人带着一切害病的，和被鬼附的，来到耶稣跟前。
（127）于是兵队、千夫长和犹太人的差役拘捕了耶稣,把他捆起来.
（128）可十二41耶稣对著银库坐著，看群众怎样投钱入库。
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（129）很多人都认为这是耶稣流的第一滴血，而耶稣之血意义重大，被传说可以替世人赎罪。
（130）虽然鲍尔开始任教于蒂宾根在1826年，学校的成立是正确的日期，但从外表看他的瞳孔测斯特劳斯的生命耶稣在1835年。
（131）连接时间的变化是巨大的神秘人物和要素围绕都灵裹尸布，耶稣的埋葬布。
（132）约十三25那门徒便就势靠著耶稣的胸膛，问他说，主啊，是谁？
（133）耶稣登山训众论福所讲的一切包含了基督教的精义.
（134）耶稣在去贝特赛达之前把我们送上一条船。谁都没有想到会有什么事情发生，因为一丝暴风雨即将来临的迹象也没有，而且我们还可以钓会儿鱼。
（135）随后暴徒们扔掉了石块，于是耶稣才以无匹的道德权威说道“去吧，从此不要再犯罪了”。
（136）神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人。
（137）他进了屋子，耶稣先向他说：“西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢？是向外人呢？”。
（138）耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。
（139）在孩童时代，当我们一家人准备出外旅行时，我有时会睡不着觉，因为我在担忧不知道能否赶得及在耶稣回来之前，完成这次旅程。
（140）耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
（141）那门徒便就势靠着耶稣的胸膛，问他说，主阿，是谁呢。
（142）耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
（143）耶稣仍不回答、连一句话也不说、以致巡抚甚觉希奇.
（144）徒二四24过了几天，腓力斯和他夫人犹太的女子土西拉一同来到，就传见保罗，并听他讲论信入基督耶稣的事。
（145）那些相信耶稣的人的不同之处就在于，他们不在乎影子是否存在，他们真正关心的是阳光一直照耀着。
（146）耶稣说了这话，旁边站着的一个差役，用手掌打他说，你这样回答大祭司吗。
（147）P?rshkrimi：慈悲耶稣永生之父，我把你至爱之子，我们的主耶稣基督的圣体、圣血、灵魂及天主性奉献给你，以赔补我们及普世的罪过。
（148）邮件主题的耶稣的生命权是在开始的新约全书，由另一名男子谁告诉他的到来。
（149）这时再没有人能否认耶稣掌有超越凡人之上的权能.
（150）奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，和兄弟提摩太，写信给在哥林多神的教会，并亚该亚遍处的众圣徒。
（181）良善心谦的主耶稣，让我等之心仰合尔心。
（182）如此，当世人知道耶稣基督将要再次显现，必然有很多人会归信祂。
（183）我们的奇妙策士耶稣，是我们的导航者，祂引领我们安然度过此生。
（184）我们都会经历困难的时刻。那些相信耶稣的人的不同之处就在于，他们不在乎影子是否存在，他们真正关心的是阳光一直照耀着。
（185）菩萨是坐在菩提树下坐化的,它的传播媒介肯定没有耶稣那么大,传播效应也没他那么厉害.
（186）记载了新约福音书和信件的耶稣基督的目击者们，并非轻信、虚伪、或是精神错乱之人。
（187）13好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父神面前，心里坚固，成为圣洁，无可责备。
（188）因此，为了我们对主耶稣基督的爱，福音舆教会，http://zaojv.cn/3734264.html我们再重新肯切提倡改对教运动及历代“福音派”基要真理的委身。
（189）对推动人类文明进步来说，我认为佛佗，摩西，耶稣的人格力量，超过了聪明的建设性的头脑所曾经取得的全部成就。
（190）可10:5耶稣说、西因为你们的心硬、以写这条例给你们.
（191）耶稣会著名的建筑是在那慕尔，名叫圣路教堂。
（192）路四44于是耶稣在犹太的各会堂传道.
（193）旧约时代，神悦纳许多不同形式的献祭，因为它们都预表耶稣在十字架上，为我们所作的牺牲。
（194）写信给我亲爱的儿子提摩太。愿恩惠怜悯平安，从父神和我们主基督耶稣，归与你。
（195）这些话是耶稣在殿里的库房，教训人时所说的。也没有人拿他。
（196）耶稣坐下，叫十二个门徒来，说：“若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的用人。”。
（197）从今以后，谁也不要搅扰我，因为我身上带著耶稣的烙痕。
（198）但是这样的一个耶稣与新约上的那个千百年来让艺术家和庶民着迷的基督形象是如此不同,他能感动世人吗?
（199）它的光彩来自主耶稣基督在这神圣的地方显圣容.
（200）图瓦卢在抨击该协定时，把其中提供的资金比作加略犹大背叛耶稣收到的“30个银币”。
（201）耶稣基督是神为人的罪所预备的唯一救法。借着他我们可以亲自认识他zaojv.cn，并体验神的爱。
（202）根据马太福音，耶稣复活后是在哪里,向他的使徒显现的？
（203）没药是为耶稣的身体进入坟墓而设的.
（204）根据福音*记载，天使长加百列向她显现告诉她因圣灵感孕耶稣时，她与圣约瑟已经订婚。
（205）我们的工作就是透过耶稣教给孩子快乐。
（206）彼得斯说：我认识许多耶稣教会梵蒂冈天文台的工作人员，他们认为自己是严肃的科学家，正在设法回答外星人问题。
（207）祭司长和长老，挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。
（208）但耶稣对他们说，申言者除了在本地本家之外，没有不被人尊敬的。
（209）吁，圣家的勤谨守护人，请您保佑耶稣基督所选的后裔。
（210）想想主耶稣为你做的一切，难道这不会使你的心充满了渴慕要来服侍他？
（151）慕道五个月后，经过认真地查考道理，明白信耶稣只拜独一真神才是真正的拜神。
（152）高庙内供奉著佛教、道教以及中国民间信仰的各类偶像。求主耶稣的真光消除此庙的假神势力。
（153）所以破解谎言之道，抵挡地狱智囊团的方法就是用心祷告、勤读上帝的话语，仔细听耶稣的声音。
（154）祭台旁边，钉了一个十五世纪的圣女安娜的木刻像；童年时代的耶稣的头，它不幸也和基督一样受难，竟被一颗铳子打掉了。
（155）彼得说，是向外人。耶稣说，既然如此，儿子就可以免税了。
（156）在约翰福音中耶稣并不像,其他三本福音中那样是个驱魔者。
（157）因为最后审判是由耶稣审的。
（158）我相信耶稣、穆罕默德和佛佗还有其他贤圣说的都对，只是翻译上出了差错罢了。
（158）造句 网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步zaojv.cn!
（159）这段原本应在马可福音后半,路加把它提前到了,耶稣加利利布道的开头。
（160）耶稣作为人类来到世界，像仆人一样完成他的使命后就恭顺的走向死亡，即使是十字架上的死亡。
（161）耶稣对他们说，凡休妻另娶的，就是犯**，辜负他的妻子。
（162）耶稣说：“倘若神是你们的父，你们就必爱我，因为我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是他差我来。
（163）如果耶稣让人乏味，不管是在电影里还是在学者对福音书的重新解读里，没有人会跟随他了。
（164）耶稣与门徒乘船渡到加利利海的另一边，上岸时已经有一大群男女老幼在等候他们，渴望聆听基督的讲道并得医治。
（165）耶稣提到那个欠债人的故事是为了说明什么？
（166）耶稣的父亲约瑟是史上最怂的人。基督徒把他晾到一边，让他成为所有人的笑柄。但凡他说出真相哪怕只有一次，他儿子就会仍是个籍籍无名的犹太佬。基督教的凯旋来自一种不自重的男子气。童女生子源于举世的虔诚和一个男人的懦弱。埃米尔·米歇尔·齐奥朗
（167）耶稣离开人间前三天他的门徒们问耶稣：“请告诉我们，你的再临和事物制度的末期，会有些什么样的迹象呢？”。
（168）完全有可能的是，耶稣比我想象中更为简但，他很少怀疑，很少后悔，只有在他死时，他怀疑过他的神统。
（169）他便赶快下来,喜悦地款留耶稣.
（170）他原晓得祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。
（171）圣诞节是为了庆祝耶稣的生日，而复活节是耶稣的复活日。
（172）雅典便是暴民政治，穷棒子建立了荷兰，群氓曾不止一次拯救了罗马，乱民跟随着耶稣基督。
（173）安德烈耶稣十二使徒之一,根据传说他在巴特海殉教。
（174）于是耶稣在加利利的各会堂传道。
（175）他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑吧，带到耶稣跟前来。
（176）腓力去告诉安得烈,安得烈同腓力去告诉耶稣.
（177）许多不同的评论，说明你的头脑清楚博客容易分散您的教诲耶稣。
（178）约翰的记忆力非常高，有过目不忘之才，并且约翰性情温柔、善良，深得耶稣喜爱。
（179）17世纪之交，以儒学为核心的“东学西渐”第一站是意大利，代表人物是耶稣会士利玛窦。
（180）我们觉得多马真有福气，因为耶稣不但向他显现，而且还让他摸祂有钉痕的双手与肋旁。