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  • 用“一沐三捉发”造句

    用“一沐三捉发”造句

    （1）史载周公为招揽英才,“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”,生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。（2）然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。（3）《
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  • 用“一沐三捉发,一饭三吐哺”造句

    用“一沐三捉发,一饭三吐哺”造句

    1 史载周公为招揽英才,“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”,生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。2 然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。3 《史记·
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  • 用“贤人”造句

    (1) 圣人之智如日，贤人之智如月，士人之智如烛，……如日者，无所不照，无所不彻也。如月者，无所不照，有所不彻也，如烛者，思至则见，不思不见也。庄元臣 (2) 名利淡如水，养天地正气；操守重于山，法
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  • 用“一饭三吐哺”造句

    用“一饭三吐哺”造句

    1、史载周公为招揽英才,“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”,生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。2、然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。3、“一饭三
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  • 用“贤人君子”造句

    用“贤人君子”造句

    一、读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。二、贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之
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