一、世界上根本就不存在早恋或者偷食禁果。无论什么样的年龄，只要双方喜欢，心甘情愿，任何的感情或者性行为，都是天赋*权，那是人类最大的权利，是不能被别人干涉阻止的。二、一有人反对，爱情会变得象禁果一样

一、不管是物物交换还是现金交易，免费就像地心引力一样，实在让我们难以抗拒。丹·艾瑞里 二、因此，我们都应该准备更多的肯定，以解决生活在物物交换经济和日益动荡的，敌对的和富有挑战性的的经济环境。三、物

(1) 读预科时，你看见一个教授用光雾造出彩虹。(2) 第三，光雾能帮你强调画面中的重点。(3) 平旷的草原上面，一片幽渺凄迷，晓光雾气，氤氲不分，使他们深深地生出一种遗世独立的感觉，好像他们就是亚

1. 而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。纳兰容若 2. 窗外落花凄迷，如梦如幻，屋内麝烟消散，如幻如梦。夕阳又下小楼，**日如此

1 梁漱溟教育之在社会，其功用为绵续文化而求其进步。2 良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善

1、她像浪漫的年轻画家画的伊甸园里的仙女一般，漫步在阳光下，一个朴实无华巧夺天工的绝代佳。2、亚当：她出现在哪儿，哪儿便是伊甸园。3、她像浪漫的年轻画家画的伊甸园里的仙女一般，漫步在阳光下，一个朴实

一、而其作品所表现出来的平淡、空疏、超逸的特色，正是这种文化理想在审美上的体现和落实。二、小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来.三、后世一般宗教家,常感觉自己教义上空疏,不足资以号召,每

1、我们的社会中没有大学文凭、白手起家而终成大业的人不计其数，其中的优秀企业家群体更是引人注目。他们通过自己的活动为社会作贡献，社会也回报他们以崇高荣誉和巨额财富。2、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚

1 正如亚当斯密指出的：以物易物，物物交换是人类共同的习性。这种习性，未曾在其他动物身上有所发现。2 中国以物易物网在线从4升到5，各位站长筒子们呢？3 在第6章里曾谈到,我们来了解这种以物易物的领

1 儿童节临近，礼品大派送。遮羞布一块，幸福肚兜一条，尿不湿一片，棒棒糖一个，揩口水手帕一张，真诚祝福一句：节日快乐！请超龄儿童凭身份证领取。2 儿童节已到，礼品大派送。遮羞布一块，幸福肚兜一条，尿

(1) 我自知识见寡陋。友人笑说：这算什么?各地宾馆多的是，按宾馆的级别而分年龄、姿色、身材的“档次”，我所去的宾馆在那一带要算是“高级”的，姑娘自然也就出乎其类而拔乎其萃，夜夜上班，白天不出门的。

1、平旷的草原上面，一片幽渺凄迷，晓光雾气，氤氲不分，使他们深深地生出一种遗世独立的感觉，好像他们就是亚当和夏娃。2、平旷的草原下面，一片幽渺凄迷，晓光雾气，氤氲不分，使他们深深地生出一种遗世独立的

一、她淡淡的笑容，像阴寒欲雪天的淡日……钱钟书。二、钱钟书先生博览群书，他写的文章思路开阔，见解精辟。三、钱钟书是一位超群绝伦的大学者。四、钱钟书围城里说：打呼噜象放长线的风筝。五、钱钟书深悔自己随

（1）我弯下身，拾起脚边的一朵梨花，轻轻地托入掌心，借着直射而来的暖暖阳光静静端详她。隐隐地，鼻子有些发酸。然后，眼前一片模糊。泪光中，叠印在我眼前的是母亲那和善慈祥的面容。（2）他上身穿一件补过的

1、虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。2、大火之后这栋建筑按照当初的设计图重新盖起来。3、乡村人家，住的房屋都是用一片片瓦盖起来的。而且总爱在屋前菜园子里种上一些南瓜

(1) 说到名称的由来,有人是这样说的:传说夏娃和亚当受到蛇的诱惑吃下禁果,因而被逐出伊甸园.夏娃悔恨之余不禁流下悲伤的泪珠,泪水落地后即化成洁白芬芳的百合花。(2) 一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身

(1) 她像浪漫的年轻画家画的伊甸园里的仙女一般，漫步在阳光下，一个朴实无华巧夺天工的绝代佳。(2) 亚当：她出现在哪儿，哪儿便是伊甸园。(3) 她像浪漫的年轻画家画的伊甸园里的仙女一般，漫步在阳光

(1) 共产党员是不能干这种违信背约的事的。(2) 你若背约,我将上告法庭。(3) 我要使刀剑击杀你们，对你们施行背约的报罚。(4) 何6:7他们却如亚当背约、境内向我行事诡诈.(5) 偶尔的背约者

1. 说到名称的由来,有人是这样说的:传说夏娃和亚当受到蛇的诱惑吃下禁果,因而被逐出伊甸园.夏娃悔恨之余不禁流下悲伤的泪珠,泪水落地后即化成洁白芬芳的百合花。2. 对亚当，天堂是他的家，而他的后裔，

1 方鸿渐受到两面夹攻，才知道留学文凭的重要。这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包