• 用“风高放火”造句
    (1) 今晚并非风高放火天,也非月黑杀人夜,但薄薄的月光加上淡淡的白雾,总给人一种不详的阴森森的凶象。(2) 其次,创业强调时机的选择,108好汉的做派是‘风高放火、月黑杀人’。(3) 不要说伊斯兰
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  • 1、也有穆斯林学者认为先知蓄须以区分他的追随者和基督教徒。2、但蓄须行为究竟是必须遵守,还是仅为一项建议,围绕这一问题还存在许多争议。3、对于穆斯林来说,对伊斯兰教创始人的仿效也是蓄须的原因之一。4
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  • 用“东乡族”造句
    (1) 伊斯兰教对于妇女婚姻权利有诸多规定,对东乡族妇女婚姻权利的认知和行使具有重大影响.(2) 伊斯兰教既给予东乡族妇女可贵的关注,也为她们自身解放和发展增添了一些桎梏。(3) 本文分析了东乡族宗
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  • 用“划等号”造句
    1, 沃尔特把自然的平衡和上帝划等号吗?2, 椰子和橘子之间,不能划等号。3, 你不能把金融领域的成功与贪婪划等号.4, 第一,将公有制经济与国有经济形式划等号.5, 我不这样认为.不可能把财富和幸
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  • 用“提名道姓”造句
    1、校长虽然没有提名道姓,但柳宏明白了他的意思,说:“只要我能报上就没什么意见,其他人怎么样我不管。2、我没提名道姓的说你,但是你要非那么想,你也可以认为我在骂你。3、被提名道姓的大天使(不过加百列
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  • 用“劝善戒恶”造句
    1 劝善戒恶是包括伊斯兰教在内的所有宗教的出发点和落脚点。2 真正的宗教信仰,推崇的是劝善戒恶、仁慈宽恕、和谐共融、行德显爱。3 驳悖理,不足劝善戒恶,易俗移风,即行斥逐,臣甘与其同罪。4 所以,为
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  • 用“匡正”造句
    1、倡导文明新风,匡正道德失范。矫正诚信缺失,提升道德水平。继承优良传统,实践道德规范。创造良好风尚,大树特树新风!2、本又谨就此一主题提出分析阐述,尚祈匡正.3、合理的反收购有助于匡正与补足敌意收
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  • 用“劝善”造句
    1、宗教之功,胜残劝善,未尝无益于人群;然其迷信神权,蔽塞人智,是所短也。陈独秀 2、宗教之功,胜残劝善,未尝无益于人群;然而其迷信神权,蔽塞人智,是所短也。3、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁
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  • 用“伊斯兰教”造句
    (1)这位王子说,我想错了,其实基督教和伊斯兰教之所以能吸引非洲人,原因很简单:都讲来世,为人提供死后永生的寄托。而非洲本土的宗教虚无缥缈,只讲些灵魂世界和祖先的故事。(2)"迷信",多么奇怪的一个
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  • 用“最末”造句
    1、其次,如果我处于昂贵的房地产市场,那我可能处于最末端。2、在房间的最末端一个毛玻璃的门显然通到里面办公室的。3、蒙伤的洛佩试图揭收艾莲娜取其儿亲的实善,最末只降得诋毁功实而没有得没有遁跑。4、这
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  • 用“天量”造句
    1. 伟大的社会主义中国,创造了天量的工程,其所有权均属于全国人民所有。2. 中国楼市天量库存有新出路了,住房租赁。3. 另外,市场连续天量逼空,能量消耗之大可想而知,这种情况不可能持续上涨,量必须
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  • 用“多元性”造句
    (1) 这第一部分强调了偶然性、多元性和实践性这几个条件,并且通过对其规范的、计虑的和施行的这些表达方式的阐述来界定实践智慧。(2) 大部分的如本跨国企业都面临缺乏多元性的问题,除少数几家,如索尼和
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