1、在每一个家庭中，父母都将自己的子女视为掌上明珠，给予孩子无限的关爱，这份至爱的亲情是人类最崇高最纯真的感情，也是每个人最难割舍的情结。因为，亲情是无私的。2、妹妹从小就是爷爷奶奶的掌上明珠。3、

(1) 孝心是一缕和煦的阳光，能消融凝结在人们心头的坚冰；孝心是一股轻柔的春风能把炎热带出干渴的心灵；孝心是一颗种子，能让每一片心的土地四季常绿。(2) 孝心是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心；孝心

（1）伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。（2）生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。（3）凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。

1、骨肉相连舐犊情深情同骨肉老牛舐犊情投意合千里送鹅毛，礼轻人意重。2、天下父母哪有不老牛舐犊的?3、为孩子上重点中学,他真可谓是老牛舐犊,费尽了心机。4、儿子远在英伦,但老夫妇的老牛舐犊之爱日渐其

(1) 父母在，不远游。游必有方。孔子 (2) 维藩说,小时候您曾教导我,父母在不远游,远游必有方。(3) 十五岁了!父母在不远游,游必有方。(4) 呵呵,柳爷,您是秀才,当知后半句是‘游必有方’。

1、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。曾国藩 2、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？3、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃

1、望子成龙父母求，子不成龙反成虫；成龙成虫皆会有，劝君不必太强求；只要不是成害虫，子成益虫又何妨；世间常人随处有，凡虫俗子乐悠悠。2、你的谆谆教诲牢记心房，你的苦口婆心念念不忘，望子成龙是你的梦想

（1）凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行台道理，以慰父母而得其欢心，斯可谓真孝者也。（2）我要在那里奉养你;因为还有五年的饥荒，免得你和你的眷属，并一切所有的，都败落了。（

(1) 子女必须承担起赡养父母的义务。(2) 养父母的恩情在他的脑海中留下了深深的烙印。(3) 不赡养父母,算不算大逆不道,这个问题还要讨论吗!(4) 就这样，我的养父母当时他们还在登记册上排队等著

一、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。二、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。三、俗话说：身体发肤授之父母，当珍惜生命。可俗话又说：生死置之度外。这到

1) 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。2) 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又

一、万恶淫为首，百善孝为先。二、上联百善孝为先，常回家看看；下联：万恶淫为首，去青楼走走。三、俗话说：百善孝为先；可俗话又说：忠孝难两全。乌鸦尚知反哺之恩，更何况人呢。多陪陪父母，多关心关心父母，多

1、人之为学，不可自小，又不可自大。顾炎武 2、自小就爱读书，小学时爱读书是懂得了老师“少壮不努力老大徒伤悲”的谆谆教诲，中学时爱读书因为深悟了家长关于“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的循循善诱，

1、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。孔子 2、我们为部下的,是应当向长官直陈几谏,这也见我们的天职。3、不过屡想强颜几谏,不顾一切,能使动容,得遂其志而已。4、而皇太后不以为然,朕屡次几

一、希尔说：“我们将分别向我们的双亲敬茶。”。二、客来敬茶是中国人的美德。三、中国总是给宾客敬茶。四、依据传统，新娘应该向新郎的双亲敬茶，但希尔和林决定互敬对方的双亲，表示团结和睦。五、敬茶到牧民家

1、做人要懂得报四恩：一报万物养育之恩；二报父母扶养照顾之恩；三报恩师提升智能之恩；四报夫妻互相照顾之恩！2、战士用青春和生命报答祖国和人民的养育之恩。3、养育之恩重如山，感激之心应永存。4、对父母

(1) 孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。(2) 从孝顺父母的角度分析，小明这样做还是值得称赞的。(3) 班会上，同学们围绕孝顺父母这一话题畅所欲言。(4) 大孝终身慕父母。唯孝

1、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。2

1 现代的爱情，不再执着于门当户对，不再执着于父母之命、媒妁之言，只要是感觉对了，就可以在一起，不再纠结无数。过去的种种，早已经被时光磨灭。2 春秋时期“父母之命、媒妁之言”出现于庶人婚姻，是基于消

1) 卖汉堡包并不会有损于你的尊严。你的祖父母对卖汉堡包有着不同的理解，他们称之为“机遇”。2) 孩子的祖父母可能只有一些有限的教育经验，而这些有限的教育经验又因为祖父母的溺爱和放纵而派不上用场。3