“道家”的意思:
【道家 dào jiā】:1.我国古代的一种思想流派,以老子﹑庄子为代表。道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,但是主张清静无为,反对斗争。 2.炼丹服药﹑修道求仙之士。 3.指道教。 4.指佛教。相似词:家道、妇道人家、家道中落、家道小康、张家长李家短、得道多助,失道寡助、一道道、过家家、
“道家”的277个造句:
1、儒家谓之世,释家谓之劫,道家谓之尘,言俗缘之未脱;儒云致一,释云三昧,道云贞一,知奥义之无穷。
2、因为不知道家里出了何事,害他接电话后如坐针毡。
3、好的父母给他们的孩子根与翅膀。根就是要他们知道家在哪里。翅膀就是远走高飞并能运用所学会的知识。
4、佛教和道家的起源虽然不同,思想上却有异曲同工之处。
5、在诸子百家中,道家对男女之道的研究是最令人看好的,这不是因为道家的学说比其它的学说更有道理,而是道家的男女之道最讲实用性,所以也就被社会广泛的接受。
6、老子是道家的创始者。
7、道家思想主张无为而治,法家思想主张以法治国,儒家虽然不完全反对法治,但认为礼治比法治更理想,主张以礼治为主,以法治为辅,将礼视为治国安民的根本大纲。
8、道家与马尔库塞不约而同地为我们处理人与自然的关系、解决生态危机开出一剂良药,提供了有益的思路。
9、摘要游艺本是儒者历练性情与德业的重要科目,却被道家庄子视为"雕虫小技"。
10、道家讲究和谐,儒家讲究规矩,佛家讲究包容。我从太极中悟到:事情并没有好与坏,关键是看你怎么看。
11、十几年来,他潜心道家研究,韦编三绝,终于成为这一领域的大师。
12、道家哲学可以说是中国美学的起点,它的学说博大精深,所涉及的领域和范围也是极其之广的。
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13、道家的主张很好,但垂拱而治的国家从来就没有。
14、他用笔坦然利落,一挥而就,从而显现出了道家文化的博大精深。
15、佛家的最高境界是无我;道家的最高境界是无为;音乐的最高境界是无词;事业的最高境界是无悔;幸福的最高境界是无求;羊年的最高境界是“洋气”--祝羊年喜洋洋。
16、小年到,祝福道,一道幸福安康,二道家兴财旺,三道好运连连,四道事业兴隆,五道福气升天,六道财源滚滚,七道健康快乐,八道和家欣荣,九道长长久久乐升平,十全十美过大年。
17、佛家说“明心见性”,愿你拥有好心性;道家说“存心炼性”,愿你天天好心情;儒家说“修心养性”,愿你时时都心静;我怀着一颗感恩的心,祝德行兼备的您心性平和,笑走人生路。
18、充满了道家智慧的职场箴言,跌到了就歇一歇,想一想。活是干不完的,钱是挣不完的,辩证的看,只要不伤筋动骨,有跌到的机会,未必不是福分。
19、中国道家认知治疗对焦虑症患者的干预收到了良好的效果,而在心身疾病领域的应用有待进一步发展。
20、墨家教我们行侠仗义,儒家教我们待人接物,道家教我们轻生死,法家让我们认识政治现实。张安乐
21、本文重点分析论述了道家思想对汉赋的影响,认为道家哲学思想及文学特质不仅影响了汉赋以大为美、以奇谲恣肆为美。
22、比如我书中的“黯然销魂掌”利用了情感,而“独孤九剑”利用了道家哲学。
23、大学时期有一位东方文明史的教授,他使我对中国的儒家思想和道家学说的丰富内容有所了解,同时也使我萌生了一个不可名状的"中国梦"。
24、过量的喝酒吃肉,容易晚上睡不好,早上总有痰。每日睡前行叩齿三十六次,漱咽三次,以腹式呼吸行三十六次。有健运脾胃之功,不留积痰。很简单的道家养生法,即便没有吃多,也可以试试做哦!
25、师父首先注意到天气非常美好,她说这意味着上帝赐予我们许多加持,接着并表示我们在这个世界上需要更多加持,尤其在前一阵子美国遭到严重的打击时,更是需要上帝的加持,师父说这也就是道家否极泰来的道理。
26、真正的浪漫,不是站在冰天雪地里的拥吻,而是牵起你的手,紧挨着你的肩,让你安心地知道家的方向就在那里。
27、比如小说书中的“黯然销魂掌”利用了情感,而“独孤九剑”利用了道家哲学。
28、知白守黑的意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
29、5.12“吾要爱”日,愿你恪守儒家仁爱之根本;遵循墨家兼爱之道义,继承道家博爱之美德,宏扬中华大爱之精神,爱爹娘、爱妻儿、爱朋友、爱天下人。
30、5.12国际家庭日,愿你恪守儒家仁爱之根本;遵循墨家兼爱之道义,继承道家博爱之美德,宏扬中华大爱之精神,爱爹娘、爱妻儿、爱朋友、爱天下人。
31、对于一生坚守儒家、誓死抗清的他,又是如何看待道家学术?
32、尤其是以老庄思想为主的道家学说,实在就是中国艺术的精神。
33、受道家思想的影响,我国古典艺术贵“虚”重“无”,因而在鉴赏中重视直觉领悟。
34、道家黄老无为而治的政治思想,第一次登上政治舞台,作为治国安民的指导思想,在西汉前期的社会经济的重建中,取得了极为显著的成效。
35、家,一个令人无法不去依恋的地方。也许,不过不宽敞的房屋几间,也许,不过简陋平凡的一扇灯火,远远望见,却总是心生温暖。看那窗口的灯火摇曳,抚摩着熟悉的门板,闻到房里煲汤的香味,我知道家正等候着我的拥抱。田维
36、发展为中国哲学史上重要的理论概念,和黄老道家的推阐有密切关系。
37、那时我思来想去,自知自己习练内功太早,又因当年执意模仿道家武学,染回了一身匠气。虽说武功有了形状,却也从此无就。便像方才那个正方形,滚不动、磨不平,日后永远成不了大家。孙晓
38、记者:“黄老,如果您把自己比喻成一道家乡菜,会是哪道菜?”,黄永玉:“青辣椒炒红辣椒。”,记者:“为什么?”,黄永玉:“因为不好回答,只好这么回答。根本也没有这道菜。”。黄永玉
39、在中国哲学发展史上,道家以其独特的理论风貌彪炳于世。
40、佛学玄思与道家给予他的更多的是文学创作的风格方面。
41、道家文化与“闲适”话语在艺术精神上有许多相通之处,而西方基督教文化所播扬的自由、平等的人文精神则成为“闲适”话语的精神内核。
42、以期将鹤鸣山打造成为世界道教的朝圣地,为芸芸众生营造一方道家康复养生的福泽之地。
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43、唐中宗及晚唐统治者接受道家道教思想的原因和具体情况作了论述。
44、道家作品则比较特殊,或只写同声相应,或取消对同声相应的描写。
45、其思想源于儒家,也源于道家、道教,是儒道融合于一体的产物.
46、“京华烟云”从篇首到篇尾不竭贯衣着的道家心思,姚木兰骨子上是道家的女儿。
47、以叶朗为代表的学者强调道家美学在中国美学思想史上的主流地位,忽略了孔子美学本体论的探索。
48、明太祖朱元璋作为大明王朝的开国之君,在对待道家思想和道术治国事务上有着自己鲜明的特色。
49、儒家者流盖出于文士。墨家者流盖出于武士。道家者流盖出于隐者。名家者流盖出于辩者。阴阳家者流盖出于方士。法家者流盖出于法述之士。冯友兰
50、山水画在中国倍受青睐与道家的思想有很大关系。
51、道家特点鲜明,风味十足,且演练速度相对较快,非常适合中青年比赛或展示性表演。
52、东汉著名学者荀悦深受儒家经学濡染,同时也多得道家思想之沾溉。
53、在庾信文化内蕴丰富的创作中,亦有着对道家文化的崇尚。
54、在古老的中国,道家首创冶炼技术是一个不争的事实.
55、在道家无为而治政治理念的指导下,与民休息政策的得以实践。
56、香港话剧团驻团导演司徒慧焯首次与乐团合作,以崭新手法演绎中国传奇,从而带出道家及环保讯息。
57、崇尚道家文化的家族好尚与魏晋以来玄风独盛的时代风气,使庾信深受影响。
58、九龙八卦掌的习练者认为他们的掌法,是由道家贤者李清云悟出来的。
59、房中术中特殊的理论和技法,显示了道家哲学的特征,镌刻着某些人进行实验、创造发明的痕迹。
60、我这辈子只想要一个女人,是她让我知道被依赖的感觉,是她让我知道家的温暖,我已经没有多少的温暖给别的女人,我不想去毁了另一个女人,让她不幸。锦竹
271、此掌谙循道家自然之法,饱含阴阳之力,任你疾风聚雨,千斤之力,我亦危然不惧,以柔制刚。
272、那须菩提祖师若是佛家某位大能的化身那还好说,教孙悟空之事可能就完全是佛门一手安派运作的;若是道家的,却不知是否再打什么对台戏。
273、好一道斗牛劲!道家的气冲斗牛功果然有独到之处!
274、道家化性起伪之说,要不为无见。
275、直到春秋时期道家创始人李耳出任朝廷,李氏家族才出人头地,李耳后人李崇出仕朝廷命官,委任其陇西,被封为“南郑公”,成为陇西之王。
276、羊道家在泰山郡南城县,蔡邕因直言取祸,“室家徙放,老幼流离”。
277、郸城县城区的洺河岸边,曾是道家祖师老子李耳炼丹成功之处。
61、传说中的八卦炉,就是由道家的鼻祖老子第一个铸造出来的。
62、通过对中华道家医药的潜心研究和开发,本人持有大量道家传世验方、秘方,在许多疑难病治疗方面取得重大突破。
63、“气一元论”为先秦道家稷下学派所创立。
64、以老子为代表的道家学派一直提倡无为而治.
65、道家说变通,佛家说自然,心学说知行合一,其实都是一个意思:应用。牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因也在于应用。拿到了钥匙,想用却不会使用才是最要命的。高铭
66、公元三、四世纪,中国最有影响的哲学是“新道家”,史称玄学。冯友兰
67、知道家长不可能帮她一辈子,我们的“帮助”就是尽量让她自己去做;我们要做的,主要是“有耐心”,允许她把事情做得一团糟。凡事应该让孩子自己去考虑、去做,多犯一些错误,才能慢慢学会做得不错。尹建莉
68、鲁迅的心灵深处激荡着一种饱满的自由意志。鲁迅的自由意志是尼采的”酒神”和道家的“狂士”性格的集合。
69、文摘:道家黄老无为而治的政治思想,第一次登上政治舞台,作为治国安民的指导思想,在西汉前期的社会经济的重建中,取得了极为显著的成效。
70、流布于稷下的道家各派,在稷下学宫的学术交流环境中彼此互有交流、激荡。
71、我喜欢孔子的入世,入得很清晰,有智慧,含幽默,实实在在不标榜。道家则总有点标榜的味道,从古到今,不断地有人用道家来标榜自己,因为实在是太方便了。阿城
72、中国古典园林最早是道家诗人设计的静思暝想之处。到了宋代和明代,【zaojv.cn 道家造句】许多富裕人家都建造了私家园林。
73、这些元素岂但包括了中国传统文化象征如京剧,功夫甚至是道家咬说还有西方文化如解构主义等。
74、杏花树;开白花,养女莫把道士家。年前二郎网上山,年后一郎尸骨寒,养女哭声陪死人,却把棺材当自家杏花树,开白花,孩童莫要见道家,若问我的年岁几。还称没有道缘呀,狗一叫,猫一抓。吓得道士回老家。”。耳根
75、在遥远的地平线上,高耸入云的天台山巍然矗立。它在道家的神话里,是神圣的灵山,是姚老先生的精神所寄之地。
76、在人生观与佛道观方面,储光羲在隐逸性质、陶渊明思想的接受、道家思想的接受三个方面相对王维和孟浩然而言是不同的。
77、紫薇斗数是中国道家传统的算命方法.
78、钱渡之从道士吴燕然那里体会到建筑物的非恒性。这种体会不只是融佛道即生即灭之理于道家绝圣弃智、忘机取巧的思考传统,更牵涉到一种极其复杂的匠作技艺。…及时摧毁创作者精心设计,甚至亲手施工的建筑物则确实考验也颠覆了其人对物、对成品、对艺术成就的心理投射。张大春
79、两者的差异很明显,例如在水文地理学中,道家认为应该让水自然流动而儒家则认为该修建堤坝控制流水。
80、处处可以融入武道,处处可以领悟武道!逍遥喜欢道家的一种说法——人法地,地法天,天法道,道法自然!万物都是道,都有一定的规律!蓝领笑笑生
81、从佛教的否定人生,儒家的正视人生,道家的简化人生,这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。林语堂
82、浑源县内的恒山是中国“五岳”之一,也是主要的道家圣地。
83、李翰祥导演在黄梅调电影中的电影美学是想模拟中国山水画的精神,而这个精神源自于中国道家对空间与时间的观念及看法。
84、道家学说也曾是中国古代的显学之一.
85、你也可以试试以安眠药物或安眠器具助睡,还可以试试道家传统的“清心安神茶”来帮助你清心宁神。
86、中国古代的哲学思想能够解决现代人堕落腐化的弊端,法家治天下,兵家治军,道家净化心灵。
87、路坎大笑起来,他重新戴上头盔,骑上了他的黑色骏马,把魂火的剑锋指向坐在地上还未恢复过来的武道家。
88、当然,还有一点也很重要,道教可以看做是最早的一种主张“修身养性,顺应自然,清静无为”的宗教,众多道家高人名士莫不淡泊于世俗名利,而追求一种参玄悟真的超凡境界。
89、中国是瓷、茶的故乡,茶文化历史悠久,它汲取了儒家、道家、佛教的精髓,中国的吉州天目与饮茶结合,把中华文化发扬光大。
90、它凝聚了儒家、道家、禅家的思想,是典型东方文化的代表。
241、俺只管薅锄烦恼,没来由见甚如来!学神仙,作道家,踏芒鞋,绾髻丫,葫芦一个斜肩挂。
242、今天做的都是萍乡地道家常菜,有十碗八碟,第一碗菜肯定是上‘全家福’。
243、但今天我就姑且一试吧,从道家的基本理论来分析下互联网行业发展及未来行业变迁,不对或不完善的地方还望前辈们不吝赐教。
244、,就用道家的礼仪单掌竖在胸前毕恭毕敬的稽首行礼。
245、道家初期的功法比较简单,除老子倡导的守一法再就是庄子宣扬的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。
246、周师傅教了小文“糖醋排骨”这道家常菜。
247、张宇初身份是多重的,用道家的眼光来看,他是方外之士,可他又是朝堂一品,天师道以武入道,也可以说是江湖中人。
248、道家修炼,归根结柢是要修炼内在的精、气、神三宝。
249、李剑无声的苦笑一下,这就是那最后一步,道家求的是修炼自身,超脱生死,逃离天命掌控,看起来好像是逆天行事,可“道”。
250、丘师伯此时正在离此四十里的清水观中,李公子倘若能见到丘师伯,便向他问一下,道家向来讲究清心寡欲,敬天爱民,又以济世救众为已任。
251、这群人大多是自由职业者,比如说强盗,海贼,武道家,赏金猎人等,这群人都属于亡命之徒,没有后顾之忧,是跟随路飞打天下的主力军。
252、为什么现代社会这个末法时代中,道家的符篆几乎没有灵验的,其实最为主要的是画符之人没有神识。【道家造句 zaojv.cn/3694527.html】
253、赅括传统医家、道家养生学内涵的真气运行学说必将深入人心,风靡全球,益于五洲。
254、李春波有一剂爱情神奇“良方”,每次“小芳”不高兴的时候一道家常的红绿灯准能化解。
255、这是一个儒道成圣的故事,儒家教化万民,道家替天行道,此时佛教大兴、道教赢弱、百家艰难、十国相争,巫妖虎视眈眈,蛮族屠城作乱。
256、你们道家祖师说过,合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。
257、我学自四娘的就是掷尸魂钉和道家所称玉津金液的唾沫,虽然成功地镇了一次艺妓鬼,但保不齐会有象日本少女飞蛾扑火一样的大批量的怨鬼齐聚,我怕是应付不来zaojv.c om。
258、程朱,即程颢、程颐兄弟与朱熹,是理学的大师;申韩,即申不害与韩非子,是法家的代表;黄老,即黄帝与老子,是道家的别称。
259、家乡的味道顺着他的叫卖声沁入心脾,也不知道家里的父母怎么样了,老妈的腿疼还严不严重。
260、《控鹤功》道家绝学,《擒龙功》佛家绝学,本书主要讲述一个穿越之人,在异界行侠仗义,融合道佛,悟出武学真谛的故事!已经完本,请自备餐刀调味料品尝。
261、后溪穴在道家医学里是个非常重要的穴位,这个穴位可以直接通到督脉,属于八脉交会穴里面很重要的一个穴位。
262、南海网4月28日消息(南海网记者杨婷婷实习记者蒙玮迪)28日,南宗道家祖师白玉蟾圣诞祈福庆典迎祥活动在定安文笔峰隆重举行。
263、“古琴既受儒家中正和平、温柔敦厚影响,又讲究道家的顺应自然、清微淡远。
264、真正的研究都需要把具体认识落实于对具体问题的分析阐释,避免凿空之论,最终在形上学形上学领域,集中而明确地阐释以道家道家为代表的中国哲学取得的历史成就。
265、施今墨见墙上刻了许多辟谷、服药、吞气、隐沦、变化、导引、召神、乘云、存思、执符等秘法,皆为道家好气之术。
266、在这次寻找古观的时候发现了,这是一处古老的道家修行场所,引起了他的注意。
267、老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。
268、庄子、慎到、杨朱以大道为根、以自然为伍、以天地为师、以天性为尊,以无为为本,主张清虚自守、无为自化、万物齐同、道法自然、将道家发扬光大。
269、那么在东西方五教创立兴起后,佛家说万法归一、道家说抱元守一、儒家说执中精一、耶教说默祷亲一、回教说清真返一。
270、林直告诉我们,这道家常菜首推“蛏干松茸猪手煲”。
91、2010年10月,赖又在当地基督教布道家远志明的布道大会上决志信主,这是他第二次这样做。
92、葛洪的思想在后世产生了非常大的影响,特别是在以道家先祖李耳后代自居的唐代帝王那里,道教的地位达到了顶峰,服食黄金的作用就更加为世人所知了。
93、它体现了道家学说由老子一派变成黄老学派的转变,对先秦各家各派都有直接或间接的影响。
94、自己现在已经是个共和国的下士了,也不知道家乡奥赛尔星球的情况咋样了,老爹的眼里是不是还有一抹淡淡的忧伤。
95、“虞山派”的传统是“清微淡远”,很有道家思想的捕风捉影。
96、一次误撞到了异界,他无意中具备了道家的无上功法,这功法却在潜意识里懵懂不开窍,试看他在逃亡的路途中是怎样一步步走出混蒙,玩转异界的。
97、高秀清老人不仅把八卦拳的内家功夫毫无保留地教给了他,还把道家的理论思想灌输给了他。
98、学会了大菜松鼠鱼,陈大厨又教了玉米虾仁这道家常菜。
99、照雕像老人所言,人碑本就是我道家之物,若真如此,那人碑必定是老子所留,其内或许隐有一些秘密。
100、儒家,道家,法家,兵家,阴阳家,商家,医家等众多流派在太学开堂授课,流派众多,呈现众说纷纭的局面,其中以儒家和兵家占据大统,法家等一众流派忝陪末座。
101、觉远所传授的养生功,实际上底子里,仍是道家正宗的引导术,以呼吸吐纳配合肢体运动,也就是熊经鸟伸之势,以为养生强身健体。
102、在道家养生中,沉香是修持中悟入圣道必备珍品。
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103、道家讲究溯本求源,且道法自然,你下去想想,自会有解决之道。
104、一手组建京都洛阳,立下不世功德的杨南道装塑像,屹立在洛阳城中心的高台之上,向世人瞻显着道家煌煌显赫的功劳!大煌朝,道家政,无为治,天下安。
105、因此鞭乃十年前一道人赠予寒烟之物,融合了道家炼器之法,威力之大端得难以想象。
106、在其他人都变成战士的情况下,也许只有他还称得上是正宗的武道家吧。
107、赵显达见男子精神恍惚,便问他知道家里电话吗,能不能跟家里联系一下?男子报出个电话号码,可赵显达打过去是空号。
108、他跟瓜伊拉家族不熟,也知道家大业大的瓜伊拉家族不会在乎自己,铁了心要在山头星发展。
109、道观亭阁取材自然,不假雕饰,与山林岩泉融为一体,体现出道家崇尚朴素自然的风格。
110、往日山山水水中笼着的白色妖云,今日绝难一见,几乎绝大多数妖精不是随真君庙主退往各处道家道场,便是潜藏深处,再也不轻易现身人间。
111、只常听说道家老庄,儒家孔孟,兵家孙吴、法家商韩、鬼谷阴阳、墨农商工等等,却从不曾听过有乾家之说。
112、要知道,道家有恩于他们,而中年文士最恨这种忘恩负义之人,故而说话时,显得有些阴阳怪气。
113、又有道家圣境演化,仙峰巅险,峻峻崔嵬。
114、上面一只机关兽打掉之后,会掉落一筒袖箭,下面一只打掉之后,会掉落一把道家的张陵剑。
115、道家在这方面有严格戒规,不磨去情欲是练不成是上乘功夫的。
116、记者从北京马连道家乐福看到,在蓝月亮导购员减少的情况下,威露士的导购员轮番上阵促销,销售势头远超蓝月亮。
117、我家过年肯定会买年糕,一来是家里的老人不忘旧风俗,过年了一定要有年糕;二来也是希望自己的小孩长大后知道家乡过年哪些东西是一定要有的。
118、在道家是这样描绘彩虹仙子的说她在仙界的时候总喜欢拿着垂虹如意,掌管三界彩虹的只要用她的如意往天上一挥,那么那个地方就会出现彩虹。
119、其散逸书风,颇类道家的宁为狂狷,不为乡愿。
120、道家打坐入定,是一门修持的学问,要专心一志,心无杂念,能入物我两忘之境……
211、他巧妙地把道家的内炼思想同儒家的道德学说牵合在一起,说:“人能修正身心,则真精真神聚其中,大才大德出其中。
212、可小萝莉很凄恻的告诉他,她是昨晚才到的河东,今天早上街了,却还来不及知道家住在哪条街。
213、我们道家所讲,就是福中有祸,祸中有福。
214、嗯,逍遥劲,根据师父说,是从道家庄子的《逍遥游》中演变出来的,暗合天地开阖之势,乾坤阴阳之变。
215、古往今来,正邪难辨,唯一不变的真理就是人心莫测,利字当头,而今天下大分,道家、佛门、魔道、冥教因一个机会大肆兴起。
216、青冥宗虽为道家三派之一,但收徒严谨,门丁稀少,再加上一代天骄温不凡不知缘由的身死道消,如今宗内竟有些青黄不接了。
217、茶不仅能使人不眠,而且能升清降浊,疏通经络,帮助修炼,所以道家也爱喝茶。
218、中华道家修炼,归根结柢是要修炼内在的精、炁、神三宝。
219、刘累手掐法决,道家正统法术“翻天金印”。
220、古人皆言以精炼精,以气炼气,以纵谈道家柔气功。
221、位于嘉义县朴子市的敏道家园,是瑞士籍神父浦敏道生前的遗愿,希望做为重度、多重身心障碍者的永久家园。
222、包括黄老学派在内的后世道家继承老子“无为而无不为”思想时,有一个共同的特点,分而用之,倡导“君无为而臣有为”(zaojv.cn/3694527.html道家造句)。
223、只是觉得道家有些字辞,还真的是颇有一点“幽默感“啦,乍听起来,都觉得很不堪。
224、老子,中国古代伟大哲学家、思想家、道家学派创始人,被道教信众尊称为“太上老君”,也是道教三清道祖中的“道德天尊”。
225、不说苏丙坤夫妇子贵庚福,且说道家千年峰会如期召开。
226、一般道家以为任官能底欲求,适足以伤生,而他却无顾忌,视生死为不足轻重。
227、“老子”一词,最初源于道家始祖李耳的俗称。
228、赵明知道家庭的窘况,从小成绩优异考上了明海中学,这个全国重点高中。
229、可曲勇这样无意间妙手偶得的最妙,道家讲究的是无为而治,文章本天成,妙手偶得之。
230、6唐代及其以后,道家、黄老和道教仍是异名同实的概念。
231、指明毕竟仅为道家高深内功之初阶,以之运使道家功夫,确可得心应手,但用之于别家功法,不免凿枘,未能尽臻其妙。
232、他有这个资格,因为南张北孔天师府,因为人间卿相道家人。
233、而战国时期沿袭下来的道家修真子弟、紫阳遁甲子弟、以及擅长秘术流的驱魔师,他们混迹于普通人之中,在现代社会日新月异的发展中已是日渐没落。
234、天虚道长,国内顶级道家大师,九岁师承须臾子,专精于各种茅山法术以及道家经典zaojv.cn。
235、自此石头发现自己原来更适合修佛,且青出于蓝,行为比他师傅妖僧更加古怪,座下神兽是道家色鸟,武器是佛家三寸不烂舌,五戒三厌全犯,自此成了一个疯佛爷。
236、吐故纳新,古代道家的养生之术。
237、今公诸于世,是让人们知道我们的祖先也有这步蛰藏功法,尤其给研究道家养生功法者,提供点参考罢了。
238、崇福宫是道家之地,令它声名大赫的却是那些大儒:范仲淹、韩维、司马光、程颢、程颐等,先后来到了崇福宫,辉煌了崇福宫的文名。
239、可见,接子是当时道家黄老学派的重要代表人物。
240、但是,事情往往就是两种层面,就如道家所云,有阳必有阴,有阴必生阳一样,即便你在聪明,总有聪明反被聪明误的时候。
121、三清乃是道家主神,列御寇自然不敢怠慢,入得殿来,先诚心敬意的上了香,跪拜已毕,这才站起来四处打量。
122、二十一世纪的秦迷,因为车祸无故穿越到秦时世界墨鸦的小时候,因为他的到来,墨鸦的一生发生巨大的转变,道家创始人之一庄子的众多弟子中,逍遥子的徒弟。
123、他认为道家所言的“圣”境的实质是“尽人之能事以效天地之行所无事”,而人与天地合德则只是一种理想状态,硬要这样做不过是“画虎刻鹄”而已。
124、八仙洞、圆通洞、罗汉洞、雨君洞、文昌洞,每个洞都有对应供奉的神像,有道家的八仙,有佛家的南海观音,有儒家的文曲星,儒释道三教文化融合并通。
125、薛廷臣知道家里不可能有现钱,但他知道,在农村硬性摊派过“胜利折实公债”。
126、该景区地处西峡十大景区之中心,是一个集道家文化、溶洞群、野人谷原始森林探险为一体的综合性景区。
127、儒家之温良恭让、礼仪忠恕,道家之包罗万有、万物相生,佛家之慈悲戒定、慧泽众生,在蔡先生笔下得到完美阐释。
128、伯禹莅涂会集,武汤择邑草创,聃载平乱晋封,偃氏论功受赏,于是儒家、释家、道家,星辉月皎,煌煌熠熠,肇启天德,旨要伦常,薪传亘代,俎豆绵延。
129、营员们在学习道家的拱手礼,左手抱右手,寓意为扬善隐恶,盖以左手为善,右手为恶之故。
130、我受了上清法术便是蒙受了道家大恩,日后自当竭力报效,若不得国师之位,如何能够替天行道?况且先父生前一直想要我入仕,若能殿上有位,亦是光大门楣之幸事。
131、儒家的克己复礼、王道仁政、存心养性、居敬穷理,道家的小国寡民、顺应自然、返璞归真、心斋坐忘,莫不如此。
132、其中披露,日本武道家“山本义清”夜闯少林寺,打倒擅长少林拳法的众僧后留下“5年后再来挑战”的战书便扬长而去。[造句网 http://zaojv.cn]
133、一场不期而至的大雨浇散了昨天观看武当国术表演的人群,一场不期而至的大雨让我对道家文化“克已复礼”有了更为深刻的认识。
134、贵州的文化中同时又包含了类似于道家的“守雌不争,怡然自足”的部分,所以,黔东南才叫做“人类疲惫心灵栖息的家园。
135、我出生在皖西北的亳州地区,那里比较贫困,但是在贫困的土地上出现过很多大人物,比如道家创始人老子,殷商汤王,三国枭雄曹操,神医华佗,宋朝道家鼻祖陈抟。
136、原来,传统道家修行的确与丁逸以前理解的区别很大,丝毫没有飘渺之感,以前一看书,里面讲的都是玄玄叨叨的东西,令人云山雾罩,不知所云。
137、从她的作品上能感觉到“无为自化、清静自正”的道家文化,亦可见其艺术思想及超脱尘嚣的境界。
138、而鲲鹏展翅的道家,其精神是与造物者游的。
139、修真也就是修道,本是道家理论中的词语,意为学道修行、修身养性。
140、道家所谓的三花聚顶五气朝元其实说的并不神秘,下乘炼精化气,中乘炼气化神,上乘炼神还虚,精生气、气生神、神合道,返本还原入子太虚,此之谓三花聚顶。
141、他对道家的“盈满之咎”理解得很透辟。
142、至于那个地洞,竟是昔日道家传说中的七十二洞之一,张铁嘴当真是差之毫厘,谬以千里。
143、溪谷上嵌有一硕大的牛蹄印,因名此处为石牛洞;二是指青石对面的山坳,这里青山傍围,松篁交蔽,形成天然洞口,青牛石面洞而卧;三是指道家广义的洞天。
144、今天是发工资的日子,刘俊知道家里也没钱了,田秀花为了照顾拄着拐杖的父亲没有去外面做保姆,家里等米下锅呢。
145、老夫与他同出道家,只不过他是正一道派,老夫却是正宗全真弟子,全真弟子向来清心静修,且以争名逐利为耻,不似正一派个个衣紫腰金。
146、小心的将卷轴铺摊在手上,入眼不是道家的符咒刻录,反而是一种奇怪的图案组合,有点繁琐复杂。
147、修仙之人,意在于修身,他们通过独有的道家道法改变体质脱胎换骨,以此掌握强横的力量,最初之时,绝然是比所谓虚无缥缈的修道要厉害的多。
148、实为上古质朴之科学研究,托迹与生死小道之际,穷究其地质之妙,与道家吾岳真形图之旨,皆为别具肺肠,揭示地球物理之心得也。
149、那人将木杵和长剑都放到地上,深深鞠躬致意,又稽首,使用道家的礼节致谢:“多谢你在十年前拯救我教徒门人,也拯救了天下。
150、儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。
181、他将为中国朋友展示真正的日本武术的魅力,为再次捍卫日本武术和武道家荣誉而战。
182、去年3月,翔安区检察院在后村设立全省首个社区检察官室,并在郭有道家屋后挂起“社区检察官室”牌匾,为他配备了必要的办公设备。
183、据王兰英介绍,南无拳发源于上清宫,是由道家全真教创始人王重阳的“七真子”之一谭处端于1174年创立,距今已有840余年,现已传承至30代传人刘成庄。
184、不要深厚的文化功底,不用饶头文章大纲,更没有伏脉千里的设计,微博真正是一道家常菜。
185、人之肉体只要没有被这枯木之气损伤根本,修复之后肉体可得到强化,而这正是《五行锻体决》的精妙之处,佛家言不垢不净,道家曰不死不生,皆是此意。
186、他引用南怀瑾的话说,儒家是粮食店,非吃不可;道家是药店,有病找它;佛家是百货公司,万类纷陈,各归其所。
187、至于有汉以来,更是奉行的法道儒结合的治国方针——道家的无为之治用于休生养息,汉武帝则奉行外儒内法的治国方针。
188、新书《二号世界》以中国的佛家精髓,儒家、道家、法家、以及孙子兵法结合西方的圣经思想等铸成了这部作品,释放了青春无所不敢、无所不为的能量和思维。
189、赵雍本是饱读诗书之辈,却非腐儒,加之对幼子怜爱,倒不觉儿子强读道家典籍有何不妥,并且还耐下心为赵禹讲解其中文理模糊不明处。
190、74岁时吃“长生药”,谋求通过道家养生之法,超越世人而达到长生不老。
191、既然能够自动修炼,邓坤便不再费心劳力静坐练功了,把大部分时间花在了阅读道家典籍上面。
192、这个位置对于道家推崇备至,乃是玄功的入门,而内家拳的气劲修炼,也要打通这个关窍,只有气通谷道才能打通任督二脉!这个管卡就如任督二脉中的一个门(http://zaojv.cn道家造句)。
193、陈少卿接过李少送来的东西,是一把玉质的简札,虽然只有一片,但上面写满了道家的符篆。
194、沉湎于八卦新闻而离奇失踪的小月,八卦报上道家从不外传的道家许字,主人公姬仙决定去八卦报社卧底侦查。
195、儒家强调社会等级,承认礼节,严格规定举哀期,甚至棺材板的厚度;而道家是乡村哲学,主张返归自然,遁世绝俗,幽隐山林,崇尚田园生活,修身养性,抛开俗念。
196、流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。
197、前者犹如儒家精神,知其不可而为之;后者犹如道家精神,浩浩然凭虚御风。
198、文帝、景帝取道家上品,以无为为治,与民休息,但奸伪亦纵生。
199、虚室生白,蟾光出现,是通过前面十步功夫即下手炼精化炁、转手炼炁化神以及文烹武炼神炁合一养成舍利,这时三家相见精炁神三宝养足,混融一团,道家谓之结丹zaojv.cn。
200、自从他获得了代代相传下来鬼谷子道家仙术密印,安静舒服的生活打乱了。
201、这种神符乃是道家紫府神雷符,萧峰眨眼间随着剑势便使了出来,行有余力,可见修行高深之处了。
202、邹蓉知道家里现在很需要钱,昧心钱她不能要,但是如果是凭着自已的努力赚到的钱,她心里还是可以接受的。
203、收心求静是道家的修真养性、打坐参禅,也是性命双修离不开的基本功。
204、诺尔古曾在情欲面前悬崖勒马,致使其久已荒疏的道家功法,在连天烽火之中突飞猛进,但心性修炼,却始终无法再做突破。
205、拿道家的行话说来,就是仍处于下三界的水平,仍处于人、事、物的窠臼之中。
206、说起混沌大罗天,这可是一门大有来头的道家正宗修炼功法,乃是出自道家圣典《道藏》之中的《混沌篇》,据传只有历代清古观观主一脉才有机会修炼。
207、孙老英雄的外家功夫精奇,杜老庄主的道家剑法也不逞多让,两位前辈当真是棋逢敌手,将遇良才,晚辈钦佩之至。
208、黑暗中,走出了一个身材高大身穿道家玄服的老者,怒目横眉,衣袍鼓涨,手持一柄散发着幽幽光辉的神剑。
209、一边动,一边口中念起了道家歌诀。
210、老子骑青牛西出函谷关,得到三先天之一的道门大圣元始道祖指点,得道,成为道家传人,开创了道门,封圣,世称道圣。
151、李青当了道家道祖的消息也是在整个昆仑山传开了,弟子们反响平常,都是没有什么特别的表示,一切该怎么样就怎么样,似乎整座昆仑山,都是这么安之若素。
152、这提醒了姜云超,金关玉锁诀是道家至宝,自己何不也尝试运功把毒逼出来。
153、这里,朝钟暮鼓,香烟缥缈,是道家炼丹锻剑、修道成仙的极乐世界。
154、道家把“忍受”、“忍耐”看成是全身远祸的法宝;清代曾国藩则认为:“面对命运,忍耐似乎是走向成功的唯一法门。
155、为寿而已,我道家的吐纳之法不为争斗,只是为了修真养性,延年益寿。
156、晚上,回到住处,借用一下农家乐的后厨,一道道家常菜出锅,心满意足地端到小院儿桌子上。
157、据了解,这名年近60岁的新加坡华侨,祖籍茶山镇下朗村人,根据先辈遗言他只知道家乡在茶山镇下朗村附近,和其伯公、伯婆的名字。
158、这昼夜交替之时,亦为天地阴阳交错之际,多少仙门道家正是在这个时刻悟通至理,突破桎梏,成就上道。
159、唐王朝近300年的时间里,道教始终得到皇室的扶植,作为道家庙宇的青羊宫一直香火很盛。
160、儒家与道家在这第二步也是相同,儒家更进一步的典籍大多都是写人情道理教人格物致知,道家的诸多道经也都描述他们认识的天地大道。
161、1916年,日本冲绳人、空手道高手船越义珍带领许多冲绳空手道武道家到东京等地以公开表演空手道为契机,开始了推广工作。
162、道家功初期的功法比较简单,除可始祖老子创立并提倡的守一法之外,就是庄子创立的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。
162、造 句 网zaojv.cn原创和收集优质句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识.
163、许多看过韩金英画作的道家修行者认为,她笔下所绘与金丹修炼的次第(程序)、内景完全契合,可以用“合契若神”来形容。
164、好黄老(战国、汉初道家以伟传说中的黄帝同老子相配,并同尊为道家的创始人,名黄老学派)之术,常直言切谏,并反对武帝反击匈奴贵族的战争。
165、当他得知,道家的二十八星宿(即七日来复)比西方的星期(即礼拜)诞生的还要早时,很是赞叹道文化的博大精深。
166、原本钱时亮认为,对方只是一个废物,认为大题小做,想要杀死叶秋还不是小菜一碟,现在知道家族的用意了。
167、自古即为中华历史文化各山,道家将其列为第14洞天、57福地;三祖寺是佛教禅宗的发祥地之一,传说中佛家三祖僧璨大师曾在此弘扬佛法。
168、我就没听说佛经里有什么《福寿经》的,倒是道家有一本《太上洞神三元妙本福寿真经》,这和尚分明是满口胡言。
169、像上次暑假里他去武当山游玩时,还淘到了一本最正宗的道家太极拳谱,并从中受到启发,将自己所练的勾漏手完善于至臻。
170、道家最初有五大派系,分别是茅山,宿土,麻衣,全真,探天。
171、“道家者流,盖出于史官,历记成败、存亡、祸福、古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持。
172、晋代学者刘伶是酒仙,欣赏道家忘世情怀,他认为“无思无虑,其乐陶陶”。
173、道家所言,人死投胎,需积够阴寿,但阴寿却只能在阴间生活才能得到。
174、也有人认为是老莱子,也是楚国人,跟孔子同时,曾著书十五篇宣传道家之用;还有人认为是周太史儋,生活在孔子死后一百多年的时间里。
175、道家以烹炼金石为外丹;龙虎胎息,吐故纳新为内丹。
176、收视反听,弃食闭息,无为而无不为,道家之道可真是非常之道。
177、谢精忠从这人身上根本看不到一丝道家的清净无为,看到的只有剑意,破鞘而出剑意,无穷无尽的剑意。
178、如果甘家兄弟能保持道家清静寡欲、自然无为的心境,只怕厉虎早就已败落身亡!正统武学与旁门左道,就象是将军与流氓,骑士与盗贼!“决不能这么打下去!”。
179、屈指一算,离上任守一观替天行出世已是过了三十年,天下道门皆翘首以盼新一任守一观替天行出世,昭显道家威严。
180、2500多年前,春秋时期我国伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人,世界百位历史文化名人之一的老子李耳这位先哲圣贤就诞生在这片神圣的土地上。