用“则不”造句

1、金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。出自：明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。薛瑄 

2、圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。荀子 

3、有自信这是件好事，但过分绝对地自信则不成……过分地自信，则会有很大的失败在等待着。永守重信 

4、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。马修·阿诺德 

5、上厕所看报纸等同于大便完了擦屁股，是一个流程，否则不叫完工。

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6、欲速则不达，见小利则大事不成。

7、与人言，宜和气从容。气忿则不平，色厉则取怨。薛瑄 

8、法律可禁止实施某一行为，但如果行为已实施，则不予撤销。

9、不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。吴兢 

10、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。曾国藩 

11、原则不是研究的出发点，而是它的终了的结果；这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来；并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的。恩格斯 

12、人各有所难，非胜其难，则不足为英雄。

13、任何高处，未有人间所不能达者。然而欲达目的，则不可不以决心和自信为之。

14、有自信这是件好事，但过分地自信则不成……过分地自信，则会有很大的失败在等待着。永守重信 

15、一个人除非自己有信心，否则不可能带给别人信心。

16、宠和爱是不同的两件事，宠可以没有交换，而爱则不能。

17、短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。

18、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。哈耶克 

19、儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志。乔吉 

20、没有信仰，则不没有名副其实的品。列宾 

21、市民法原则不可变通。

22、即使有美味佳肴，不亲自尝一口，则不知道其味之美；即使有最好的道理不学习它，则不了解其道之善。

23、不专则不诚，不诚则不形。不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。

24、不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。魏源 

25、销售人员在销售过程中遇到期千奇百怪的人和事，如拘泥于一般的原则不会变通，往往导致销售失败。

26、谚云：世上无难事，只畏有心人，有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。

27、终于看见太阳了！我一阵喜悦，可冬天的太阳不像往常一般火辣辣红彤彤了。只是泛出白茫茫的光，但我相信，它绝不是因风大而退缩，否则不必出来。瞧！尽管它脸冻得青白，但却努力放射光芒，它正在与寒风作斗争！

28、不能常常说男人的缺点，那样会使他很反感：我那么差，你还缠着我干嘛？除非你真的很想离开他，否则不要这样去伤他的自尊心。

29、潜心积虑以求精微，随事体察以验会通，优游涵养以致自得。苦急则不相契而入，旷荡则过高而无实，学者之大病。王廷相 

30、一定要有几个男性朋友，没有非分之想，能在受到委屈时拿胸口当沙包给你锤，你也能帮他出主意追女朋友，并可以深夜里把他从床上揪起来去很远的地方接你。当然，首先你要让他女朋友或者太太认可你。否则不要试。

31、论性不论气，不备；论气不论性，不明；二之则不是。

32、我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。歌德 

33、其实，他们之间的差别仅仅在于：25年前，他们中的一些人就已经知道自己最想要做的是什么，而另一些人则不清楚或不很清楚。这个调查生动地说明了明确生活目标对于人生成功的重要意义。

34、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。

35、自古奇人伟士，不屈折于忧患，http://zaojv.cn/4676943.html则不足以其学。

36、不愤不启，不悱不发，举一隅不以隅反，则不复也。

37、你在跳一个深坑之前，要知道它有多深才行。当你在这个世界上还有快乐可寻的时候，万不可走绝路，否则不久你也许会觉醒，那时后悔就太迟了。席勒 

38、动则不衰，用则不退。生命在于运动。

39、幼儿时期可以没什么宏伟目标，成*时代则不可无此。

40、才有长短，取其长则不问其短；情有忠伪，信其忠则不疑其伪。王安石 

41、宠和爱是不同的两件事，宠可以没有交流，而爱则不能。

42、以不自由为常事，则不觉不足。心生欲望时，应回顾贫困之日。

43、当人被别人引导时，他常常以为是自己在引导自己，而当他靠自己的精神趋向一个目标时，他的心灵则不知不觉带走别的心灵。

44、今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐，然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内，制诸侯之术也。

45、梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

46、依潜力的大小和爆发力的强度来说，男人不过只是男人，而女人则不然。每一个女人都像是一颗核子弹，不发挥潜力则罢，一旦发挥起来，能把全世界人的眼珠都吓得暴出来。柏杨 

47、功过必须分明，自然科学的许多法则不可和社会科学的法则互相代替。

48、自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。

49、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

50、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

51、贪图享受则不思进取，不思进取则坐吃山空，坐吃山空则铤而走险，为官的贪赃枉法，为民的则杀人抢劫，最后垮台灭亡；而清贫则勤俭，勤俭则发愤，发愤则守法，守法则平安。

52、凡人则不然，目放於富贵之荣，耳乱於不死之道，故多弃其所长而求其所短，不得其所无而失其所有。

53、势存则威无不加，势亡则不保一身，哀哉！

54、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人经典名言信服。

55、如果语句中并无模棱两可之处，则不能作出与该语句的明显含义相悖的解释。

56、医者生人之术也，医而无术，则不足生人。

57、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼与恐惧。他们的快乐无须说，而他们的烦恼与恐惧则不能说。子女使他们的劳苦变甜，但也使他们的不幸更苦。子女增加了生活的负担，但却减轻了他们对于死的恐惧。

58、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

59、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

60、对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。胡适 

211、有恩不报非君子，滴水之恩当涌泉相报，曾记否，N年前的今天，你拿我的手机发感恩节祝福信息，今日我不为难你，只要还钱就可以，不然转发这条信息给你，加上感恩节快乐标语，否则不会原谅你。

212、做事不能囫囵吞枣，要静下心来做，否则欲速则不达。

213、但寇准则不依不饶，争辩不休。

61、拥有一个好朋友，比拥有一段感情要平实的多，在人的一生中，每一次用心的投入都是一种伤害。而朋友则不同，你可以在拥有朋友的同时体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱，一种更高尚更至诚的爱。

62、则不免陷于沟壑，撞于岩墙，甚或以是而丧其生焉。情欲亦然。苟不以明清之理性，与坚定之意志节制之，其害有不可胜言者。

63、医之道最微，微则不能不深究；医之方最广，广则不能不小心。

64、兵不杂则不利。长兵以卫，短兵以守。太长则难犯，太短则不及。太轻则锐，锐则易乱；太重则钝，钝则不济。

65、动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，【造句网zaojv.cn/4676943.html】而人类则不然。德谟克利特 

66、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

67、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

68、卵之性为雏，不得良鸡覆伏孚育，积日累久，则不成为雏。

69、除非不再尝试，否则不会有失败。

70、金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。薛瑄 

71、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。

72、做事要一步一步循序渐进地做，否则欲速则不达。

73、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。葛洪 

74、除非是最笨的老鼠，否则不会躲入猫的耳朵；但除非是最聪明的猫，否则不会搜察自己的耳朵。

75、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

76、那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术、写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到阉割艺术，不可来。

77、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。荀子 

78、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。

79、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？

80、夫民，衣食不足，则不暇治礼仪；而饱暖无教，则又近于禽兽。

81、善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。晏子 

82、君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。

83、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮 

84、信心好比一粒种子，除非下种，否则不会结果。

85、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。

86、人之好强者，以其所知可也。所知多则不自强满。学然后知不足；有若无，实若虚，此颜于之所以进也。

87、婴之家俗，闲处从容不谈议，则疏；出不相扬美，入不相削行，则不与；通国事无论，骄士慢知者，则不朝也。此三者，婴之家俗，今子是无一焉。故婴非特食馈之长也，是以辞。

88、读书不多，画则不能进于雅；观理不清，则画不能规于正。

89、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

90、心之官则思，思则得之，不思则不得也。孟子 

181、每天晚上，每只大猩猩都自己给自己收拾出睡觉的空台或安乐窝，当然婴儿猩猩则不用了，因为它们直到三岁左右还跟妈妈睡在一起。

182、这套方案需要大量财力支援，否则不过是纸上谈兵而已。

183、道德则不然，它的目的是人的内心服从，它与国家的强制力遥遥相对。

184、任何一个好想法除非你第一个去做，否则不要指望别人去第一个试探并实现它！

185、举一隅不以三隅反（造句网整理），则不复也。

186、七一到，幸福党指示下达：要坚持快乐原则不动摇，一手抓财富，一手抓健康，切忌眉毛胡子一把抓！往“钱”看，往厚赚，幸福是你的。

187、这些问题中有些是有根有据的，有些则不是；但即使它们都是真的，他们都选择掩饰或轻描淡写地处理。

188、浏览即违法，实则不教而诛，值得商榷。

189、加上精*病人大多长期反复发病，很多家属将病人视为包袱，对告之内容不以为意，导致告之不全或达不到效果，一旦发生意外则不能理解或否认已告之，而发生纠纷。

190、实际上，这源于工作中不同的管理体系和环境。一个充满规则，另一个则不是。

191、山锐则不高，水狭则不深。民谚 

192、吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。

193、做任何事都要循序渐进地进行，否则难免欲速则不达。

194、每天签到要言之有物，否则不予评分，请大家积极参加。

195、水则不决不流，不积不深。

196、这件事让我明白了一个道理，就像拔苗助长一样，欲速则不达。

197、当你写作时如果有家人或朋友在场，那就提前约法三章，告诉他们除非紧急情况否则不要打扰你。

198、尊师则不论其贵贱贫富矣。

199、症见善忘，甚则不识家人，表情迟钝，寡言少动，精神恍惚，头晕耳鸣，腰膝酸软，甚至语言不清，语无伦次，饮食起居不能自理，或兼有失语，半身不遂，舌质暗淡或有瘀斑，脉细或涩。

200、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。

201、临睡前最好不要看恐怖小说,否则不能安稳地睡眠。

202、鼻子太大会让人感觉不灵活，太小又显得小气，太高显的阴险狡诈，太低则不够气派。但是你的鼻子不论是大孝高矮、都是非常适中的，真是一个漂亮的鼻子!

203、盖明德新民固皆欲其止于至善，然非无有以知夫至善之所在，则不能有以得其所当止者而止之，如射者固欲其中人正鹄，然不先有以知其正鹄之所在，则不能有以得其所当中者而中之也。

204、论珍则不可以细疵弃巨美。葛洪 

205、这世界笑了于是你合群的一起笑了，当生存是规则不是你的选择，于是你含着眼泪飘飘荡荡跌跌撞撞地走着。

206、非夫纯孝者，则不能立大忠。

207、有些人则不动声色，甚至完全置之不理，把生日视为不受欢迎的标志，因为它象征着年华的流失。

208、不一则不专，不专则不能。

209、赏不当功则不如无赏，罚不当罪则不如无罚。

210、必须有所知，否则不如死。

91、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

92、在爱情中有两种坚贞不渝：一种是由于我们不断地在我们的爱人那里发现可爱的新特点；另一种则不过是由于我们想获得一种坚贞不渝的名声。拉罗什富科 

93、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。

94、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。西塞罗 

95、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

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96、通则不疼，疼则不通。血脉畅通，百病不生。脑子常用，目明耳聪。精神不运则愚，血脉不通则病。

97、人恃衣食，犹鱼之待水；国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。

98、未得于前，则不敢求其后；未通乎此，则不敢志乎彼。

99、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。

100、凡事豫则立，不豫则废，言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疾，道前定则不穷。王肃 

101、若心但能弘大，不谨敬则不立；若但能谨敬而心不弘大，则入于隘，须宽而敬。张载 

102、惧则思，思则通微；惧则慎，zaojv。CN慎则不败。张居正 

103、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

104、知道爱情开始是困难的，但知道爱情已经开始则不那么困难了。

105、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼与恐惧。他们的快乐无须说，而他们的烦恼与恐惧则不能说。子女使他们的劳苦变甜，但也使他们的不幸更苦。

106、寻求善的人只有费尽千辛万苦才能找到，而恶则不用找就来了。德谟克利特 

107、人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。

108、人心不同，各如其面。所不同者，皆私心也。至于公则不然。

109、常人教小童亦可取益。绊已不出入，一益也。授人数次，己亦了此文义，二益也。对之必正衣冠、尊瞻视，三益也。尝以因己以坏人之材为之忧，则不敢堕，四益也。

110、做人做事最好的状态就是：不刻意。不刻意自我表现，也不刻意淡泊名利；不刻意迎合，也不刻意狂狷；不刻意追逐流行，也不刻意卓尔不群。如是，则不心累，不纠结，不失望。

111、天行不信，则不能成岁；地行不信，则草木不大。

112、话不由说者心中发出，则不能入听者心饮。

113、凡事豫则立，不豫则废；言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。

114、把本应昨天做的事情放到今天来做，叫做失时；把应该明天做的事情放到今天来做，叫做失察。失时的结果往往是错失良机，失察的结果常常是欲速则不达。

115、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”。

116、多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。

117、孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。

118、世上无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚午也，志坚则不畏事之不成。

119、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能便人信服。

120、身殁言立，所以为文仲也。然犹有不仁者三，不智者三，是则不及武仲也。

151、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

152、短不可护，护则终短。长不可矜，矜则不长。

153、人生在勤，勤则不匮；户枢不蠹，流水不腐。

154、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”。

155、向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。

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156、凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。

157、见博则不迷，听聪则不惑。颜之推 

158、在商业不景气时，我们散布谣言说，我们的糖果有着春药的功效，这样非常有效。但谣言是谎言，而糖果则不然。

159、健康，来源于健全的心理状态。保持良好的心理状态则不会患病。

160、治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。

161、“养心莫善于寡欲”，不欲则不惑。所欲不必沉溺，只有所向便是欲。

162、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！

163、在登陆NBA的第一个赛季，被问及"在中国打球和在美国打球有什么不同"时，姚明居然说"在美国要用翻译，在中国则不用".

164、而现在则不同了，中华民族已经屹立于世界民族之林，是顶天立地的东方巨人，我们根本用不着西方人来对中国的历史文化指手划脚，颐指气使。

165、无事则深忧，有事则不惧。

166、训曰：民生本务在勤，勤则不匮。

167、磨刀不误砍柴工,宁可少生产一些,也要先把设备维修好,不然欲速则不达。

168、回忆这个东西出现的时候，如果不是感怀而是感伤，那么要赶紧停止。直到关于那个人的一切润化成可以诉说的体会，再从心里拿出来回望，否则不如不念。

169、官吏，则不过为国民公仆。

170、这孩子小怯大勇,长大了以后如何则不敢说了。

171、他们随后展示的"花絮"，则不折不扣地表现了其志得意满的心态。

172、有些人很坚强，能在这种弱肉强食的环境里活下去，而不按弱肉强食的原则行事，另外一些人则不行。

173、他对股市的游戏规则不甚了了。

174、人不率，顺不从；身不先，则不信。

175、这要持之以恒,不能松懈,就像积土成山那样,否则不会收到好效果。

176、从潘基文就任的最初几个月看来，他对英文运用自如，法文则不太流利。

177、人为知矣，不诚则不能化万民。

178、我们一定要看到以儒学为代表的中国文化对西方文化确有补偏救弊之益，但如果认为西方文明已完全丧失了自我更新的机制和能力，身处绝境而有待儒学的拯救，则不免将极为复杂的问题简单化了。

179、他们当中，身居要位的则不甘寂寞，满足现状，总是雄心勃勃，要把自己置身于轰轰烈烈的事业中去。

180、一般的高手做事讲究套路，可是顶级的高手则不让人看出半点套路，就像毕加索作画，随心所欲，笔笔皆谜。

121、尔心贵正，正则不敢私。欧阳修 

122、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

123、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。

124、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

125、由是而之，习以成性，居官则不畏三尺，任职则不畏简书，攫金则不畏市人。

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126、良心的法则常常与经典上的法则不同。

127、对友人应真切地关怀、无私地相助，但对其完全能自理的琐事，则不必过于热心。

128、圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。

129、以天道养其人，则合天矣；以人情养其人，则不合天矣。

130、个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能便人信服。

131、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

132、面向太阳的光明，则不会看见阴影的黑暗。

133、我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。

134、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

135、立法以典民则祥，离法而治则不祥。

136、一定要有几个男性朋友，没有非分之想的那种，能在受到委屈时拿胸口当沙包给你锤，你也能帮他出主意追女朋友，并可以深夜里把他从床上揪起来去很远的地方接你。当然，首先你要让他女朋友或者太太认可你。否则不要试。

137、除非一个人有很多工作要做，否则不可能全心全意地享受懒散。

138、欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。

139、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

140、天下之理，终而复始，所以恒而不穷。恒非一定之谓也，一定则不能恒矣。

141、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

142、治官事则不营私家，在公家则不言利。

143、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

144、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心，自己信服的人，方能让别人信服。

145、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

146、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。

147、我等平日凡事能敬畏于长上，则不得罪于朋侪，则不召过，且于养身亦大有益。

148、速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。

149、学校里有节假日，到公司打工则不然，你几乎不能休息，很少能轻松地过节假日。

150、素动人以言，涉物而不终；问则不对，详为不穷；色示有余；有道而自顺用之，物穷则为深。如此者隐于文艺者也。