用“以礼”造句

zaojv2020-05-26  121

“以礼”的意思:

【以礼解释】:暂无。相似词:以礼待人、以礼相待、以强凌弱,以众暴寡、严以律己,宽以待人、淡泊以明志,宁静以致远、进可以攻,退可以守、不以为耻,反以为荣、国以民为本,民以食为天、

用“以礼”造句之171个例句

“以礼”的171个造句:

(1) 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠 
(2) 出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。
(3) 所谓以礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。切斯特菲尔德 
(4) 诚意而不以礼则无征,盖诚非礼无以见也。
(5) 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。孔子 
(6) 君子以礼动,以义止,合则进,否则退,确乎不忧其不合也。
(7) 知及之,而不以礼性之,非己有也。
(8) 君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
(9) 动之以情,待之以礼,立身以德,施众以义。为人以诚,律己以严,处事以恒,助人以爱。做人须懂得:心易服于德,而难服于力!
(10) 君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
(11) 进以礼者,但无非礼之进,而非必进;得以义者,但无非义之得,而非必得。则抑但有所必不为,而无必为者矣。
(12) 制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?
(13) 君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。
(14) 教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。
(15) 子厚以礼教学者,最善先有所据守。
(16) 用人之道,尊以爵,赡以财,则士自来;接以礼,励以义,则士死之。
(17) 小青对每位客人都以礼相待,受到了大家的交口称赞。
(18) 以清俭自律,以恩信待人,以夷坦去群疑,以礼让汰惨急。zaojv.cn
(19) 知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
(20) 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼
(21) 圣人之治天下也,碍诸以礼乐,无则禽,异则貊。
(22) 体降可以图始,心降可以保终。降体以礼,降心以乐。
(23) 君使臣以礼。臣事君以忠。孔子 
(24) 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”。
(25) 仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
(26) 天地随气而变化,充盈之气有损益之变通,此为合道之理。以法令控制事理之端正,此为行事之理。以礼教化而因事制宜,此为合义之理。知人之情而知关键与机变,此为合情之理。
(27) 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼
(28) 夫君子亦有所必为者矣,子之事父也,臣之事君也,进之必以礼也,得之必以义也。
(29) 富贵皆人所欲也,虽有君子之行,犹有饥渴之情。君子耐以礼防情,以义割欲,故得循道,循道则无祸。小人贪利之欲,逾礼犯义,故得苟佞,苟佞则有罪。夫贤者,君子也;佞人,小人也。君子与小人本殊操异行,取舍不同。
(30) 骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜。做人要以礼义交际,以廉耻律己!
(31) 中华民族自古以来又是以礼仪大邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。
(32) 无论对老师还是同学,都要以礼相待。以己律人。
(33) 道之以德,齐之以礼,有耻且格。
(34) 道之以告德,齐之以礼
(35) 他对周围的同事从来都是以礼相待,绝无轻漫之举。
(36) 送你长寿小秘诀,多多坚持好境界:老健:养身在动,养心在静;老伴:爱其所同,敬其所异;老友:以诚相见,以礼相待;老本:取之有道,用之有度。
(37) 对前来我国旅游的外国客人,我们要热情友好、以礼相待。
(38) 史著正是通过定名分,褒善贬恶,以达到谏诤君王,赞助的目的,编辑者以礼仪或伦理原则审判人物和事件。
(39) 自道术为天下裂,诸子百家之书纷然并出,言天者主于虚无,言道者弃夫仁义,言俭者不知约之以礼,言刑者不知本之以德,为己者不知有人,为人者不知有己,道德之中za ojv.cn,于斯失之。
(40) 道家思想主张无为而治,法家思想主张以法治国,儒家虽然不完全反对法治,但认为礼治比法治更理想,主张以礼治为主,以法治为辅,将礼视为治国安民的根本大纲。
(41) 交以诚接以礼;近者悦远者来。
(42) 以金钱赠人不如以礼貌待人。
(43) 老师在学校时您管得那么严,所以我对您只能投之以逃。毕业了,您再也不会管我了,所以我对您要报之以礼
(44) 世界糖尿病日,送你长寿小秘诀:老健:养身在动,养心在静;老伴:爱其所同,敬其所异;老友:以诚相见,以礼相待;老本:取之有道,用之有度。
(45) 他们来后,我们要以以礼相待,讲出我们不同意合作的几点理由。
(46) 他对周围的同事从来都是以礼相待,绝无轻慢之举。
(47) 其交也以道,以接也以礼。孟子 
(48) 今日姐姐大婚,在此良辰吉日,亲朋好友都以礼相待,http://zaojv.cn/7614587.html欢聚一堂。
(49) 主以礼使将,将以忠受命。
(50) 与人相处要学会以礼待人。
(51) 知书达礼,待人以礼,应当是当代大学生的一个基本素养。
(52) 抚万姓以慈,遇群臣以礼
(53) 明礼守信以诚为贵,尊崇爱老以孝为贵,知耻尚廉以荣为贵,传承经典以德为贵,弘扬美德以善为贵,修身律己以和为贵,正风正气以礼为贵!
(54) 以礼待人,礼尚往来;以理服人,理直气壮;以情感人,情同手足;以心暖人,心心相印;以德为人,德高望重;以勤育人,勤劳致富。
(55) 诚信为根,立身为本,品行为重,立人为家,以身为则,立信为国,以礼待人,以德服人,以义示人,以孝育人,修身律己,做文明人,诵传经典,弘扬正气!
(56) 以礼相交,以诚相待,以情感人,以理服人,以人为本,以和为贵,以善为人,以明处事,以孝持家,以信立身,以德容物,以爱感恩。恪守文明,幸福人生。
(57) 以书为友可修身立己,以礼而行可通天下,以德律己可知荣辱,以仁待人可天宽地广,以爱待人能处处温暖,推己及人让我们用爱心换温暖。
(58) 谦恭,以礼待之;诚挚,以义施众;博爱,以情动之;择善,以德立身;明礼,以诚为人;自强,以恒处事;修身,以严律己;文明,以爱助人。
(59) 建党九十年,人人学党员。鳏寡孤独,人人援助。他邦之客,以礼相待。远来之宾,知我盛情。礼仪廉耻,永存心间。修身律己,做文明人!
(60) 待之以诚,从面带微笑做起;持之以礼,从礼貌用语做起;用之以节,从节能减排做起;行之以善,从友爱互助做起;文明社会,从一点一滴做起!
(151) 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以政,齐之以礼,有耻且格。
(152) 卫兵,去界线的哨楼,吩咐卫兵以礼相待,把人请回来.
(153) 陛下以岁时汉所馀,彼所鲜,数问遗,因使辨士风谕以礼节。
(154) 想你们中原人士素以礼仪之邦自居,想你一个妙龄女子,怎的出口如倒粪。
(155) 其论学兼综汉、宋,以谓先王治世之道,经纬万端,一贯之以礼
(156) 就像三国时,虽然蜀魏交战厮杀得你死我活,但关羽战败时,曹操却对他以礼相待,有情有义。
(157) 乘车之时虽然短暂,但仍有保持风度、以礼待人的必要。
(158) 大国不以礼待诸侯,遗害无穷,必将亡国。
(159) 人情不以礼金多少论厚薄,尤其是在党中央明确要求厉行节约、反对浪费的形势下,我们更应扬清激浊,打击歪风,弘扬正气,切莫让“人情消费”泛滥成公害。
(160) 两军阵前王朗劝诸葛亮“倒戈卸甲,以礼来降,不失封侯之位。
(161) 家事致曲,不宜太直、太急与太认真,应以澹然处之,导之以德,齐之以礼耳。
(162) 示以礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实,流人愿附者数万家。
(163) 公可倒戈卸甲,以礼来降,尚不失其位。
(164) 虚心尽意,日进善道,勉主以礼义,谕主以长策,将顺其美,匡救其恶,如此者,大臣也zaojv.cn。
(165) 追命娘子果真如人所说,性冷意不冷,外寒里却热,若是以礼相待,她必以礼相陪,若是真心交往,她必真心付回。
(166) 儒有闻善以相告也,见善以礼相示也,爵位相先也,患难相死也。
(167) 而如果你承认我的人格与你平等,对我以礼相待,那么我愿意为你这份尊重献出生命。
(168) 夫为将之道,有八弊焉,一曰贪而无厌,二曰妒贤嫉能,三曰信谗好佞,四曰料彼不自料,五曰犹豫不自决,六曰荒淫于酒色,七曰奸诈而自怯,八曰狡言而不以礼。诸葛亮 
(169) 比夫凭藉宠私,阶缘恩泽,乘其非据,旋就颠陨者,岂可同日而言哉!此所谓爱之以礼,能改覆车。[http://zaojv.cn以礼造句]
(170) 能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?孔子 
(171) 中国使人先为咄陆所拘者,射匮悉以礼资送归长安,复遣使贡方物,请赐婚。
(61) 修身为本,严于律己;诚实守信,以礼敬人;自强不息,勇于革新;立志勤学,持之以恒;父慈子孝,尊老爱幼。弘扬中华传统美德,共建和谐文明社会!
(62) 生在世,贵在劳,劳则思,思则善心生,善心而滋浩然之气,亦可润身拂面。愿人人劳而有所获,然后道进德高,以礼仪正衣冠,以文明引领前行。
(63) 和谐中华,以德为先;兴化名邦,以礼为纲;守信明理,仁义博爱;和风细雨,彰我华夏;文明礼仪,亘古流长;传承孝慈,和睦相处;弘扬正气,铸就辉煌。
(64) 以礼待人,至诚至真。以信立世,至谦至谨。以孝奉亲,至情至意。以仁乐施,至善至美。以义正气,至强至尊。以忠报国,至心至志。
(65) 本文通过对以礼河三级电站引水道地下水观测成果的分析zaojv. com,指出了该电站地下水的变化规律及其影响因素。
(66) 我已经定下一个规则,总是以礼还礼.
(67) 以礼待人却得不到别人的尊重,就要反责自己对别人的态度是否真诚。
(68) 礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。孔子 
(69) 看见穿着盛服的过官员或盲人,即使很熟悉,必定以礼貌相待。
(70) 他通过制礼作乐,建立起一套以礼乐为核心的完整统治制度。
(71) 当那一对对的足印踏过花冢春泥,你是不是愿意他们在举足之间,牢牢记取,聚与散在人间,都要相待以礼。简媜 
(72) 我强压着火以礼相待那粗野的女人.
(73) 他们之间的关系,有一个特点,就是以礼相待.
(74) 假使我们看见有违抗礼节,我们可以礼貌地向他们提出创议。
(75) 比如,中田可以和猫对话,但他们之间的谈话总以礼貌性的谈论天气开始。
(76) 网上礼节要求人们以礼相待。
(77) 他对爸妈总是以礼相待。
(78) 君子博学与于文,约之以礼,www。zaojv。CN亦可以弗畔矣夫。孔子 
(79) 全体职员接受训练,以便在任何时候对顾客都以礼相待。
(80) 治民以刑罚,虽能使民知有畏,但其心无所感化,于君国无益,不若晓之以理,齐之以礼,道之以德,令其感而自化。米兰lady 
(81) 所以礼拜五下午他找了他的老伙计蝙蝠侠和蜘蛛侠,看看他们晚上是否有兴趣一起出去溜溜。
(82) 因为受儒家思想薰陶,这个民族的人们和平、谦逊、主张以礼待人.
(83) 仔细思考你要送的礼物:当你准备将食物以礼物送出时,避免容易腐烂的食品并且尽量选择你认为接受者将享受而不是浪费的东西。
(84) 清代中期,以凌廷堪、焦循、阮元为代表的汉学家提出了“以礼代理”说,即主张用礼学代替理学。
(85) 然后你就可以礼貌的地他帮个小忙,你可以这样说“我最近对学习X很感兴趣,非常想听听您的高见。”。
(86) 要慧眼识人,先用眼神加满脸春风,与你欲加入的小组人员交流一下,你就可以礼貌地询问他们,你可以加入他们吗。
(87) 导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。孔子 
(88) 那么,我们如何夺回控制权,彼此重新开始以礼相待?
(89) 继续以礼相待,毕竟"雷公不打笑面虎"。
(90) 其中的一部分日历是以礼拜式的形式为基础。
(121) 而对于地方治理,则竭忠尽智,立足于“以礼义化民”。
(122) 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
(123) 玄奘从西土回国后,曾专门到阌乡询问有无万回这个人,见到万回后,以礼相待,“施三衣瓶钵而去”。
(124) 天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。
(125) 哈哈,陆兄,今**我萍水相逢,却也是一见如故,你赠我美酒,我自当以礼相还!可惜我令狐冲身无长物,也罢!你且随我来。
(126) 对于不相投的人,以礼相待,距离增加。
(127) “礼之用,和为贵”,为国以礼,礼让为国,无论是个人之间还是国家之间,都需要以礼相待。
(128) 大王,公子重耳认为您为人大度,能以礼待人,所以公子重耳才来投奔您。
(129) “富而好礼、富而无骄、富而有义”,荀子认为财富的方法应是“以义制利、以礼节用、善藏其余”。
(130) 我曾经也像小凡一样,以礼待人,以已度人,到最后还不是被那些浑蛋给坑了。
(131) 今日王头领以礼发付我们下山,送与盘缠,又不曾热赶将去。
(132) 自陛下临御已来,所用宰相,皆进退以礼,善始令终,身虽已没,子孙咸在朝廷。
(133) 因为我们都住的离学校不远,所以礼拜天偶尔也到学校小天井打会儿乒乓球。
(134) 马成昆之所以礼贤下士地请康剑飞喝咖啡,乃是因为他觉得康剑飞这人很有趣,而且以后必定功成名就。
(135) 昨日下午,曹雪芹纪念馆的工作人员称,他们馆内现保存的题壁诗为“远富近贫以礼相交天下少;疏亲慢友因财而散世间多”。
(136) 小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
(137) 又以为诸侯王多长,上初即位,富於春秋,蚡以肺腑为京师相,非痛折节以礼诎之,天下不肃。
(138) 这四人虽称属下,但辈分都比负婉高,特别是马战和惊雷,只是天荒原中等级森严,教主在众人中有着不可企及的威望和地位,四人再是傲气,也必须以礼相见。
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(139) 以义制事,以礼制心,三风十愆,不可不慎。
(140) 其根本原因在于,在谈判中以礼待人,不仅体现着自身的教养与素质,而且还会对谈判对手的思想、情感产生一定程度的影响。
(141) 和他客客气气的人,真心诚意的人,叶晨同样也会以礼待人。
(142) 突然端端正正地双膝跪地,搁下铁剑,双手交叠,身子俯伏下去,极之慎重地叩首为礼,以礼敬义父和师父的仪节,朝江璟深深三拜。
(143) 民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。
(144) 受教子以礼,育子成才,光宗耀祖的中原文化理念影响,何平志先祖,走上了弃农经商之路。
(145) 王化之本,在于使民养生丧死之备足,然后导之以礼义,责己矜穷,则斯民集矣……
(146) 臣元年十一月被公车司马令所下州郡,八月甲申诏书征臣,更赐安车、衣被、茵蓐,以礼发遣,光宠并臻,优命屡至,怔营竦息,悼心失图。
(147) 所谓法律儒家化表面上为明刑弼教,骨子里则为以礼入法,怎样将礼的精神和内容窜入法家所拟订的法律里的问题。
(148) 二月丁巳,诏民男二十、女十五以上无夫家者,州县以礼聘娶;贫不能自行者,乡里富人及亲戚资送之;鳏夫六十、寡妇五十、妇人有子若守节者勿强。
(149) 子曰,道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
(150) 奉今年二月被州郡所下三年十二月辛酉诏书,重赐安车、衣服,别驾从事与郡功曹以礼发遣,又特被玺书,以臣为光禄勋,躬秉劳谦,引喻周、秦,损上益下。
(91) 同时月亮又给看它的人赠以礼物。
(92) 即使你并不喜欢他,也要以礼相待.
(93) 满而不溢,高而不危.深入佛海,爱人以礼.
(94) 到了春秋时期,由于社会上层建筑发生巨大的变革,因而造成礼崩乐坏,暴露出以礼治国的危机。
(95) 既然对方以礼相待,虽为同会镖局之人,陈小乙还是拱手回敬,“在下福义镖局陈小乙,愿为领教!”。
(96) 公可倒戈卸甲,以礼来降,不失封侯之位。
(97) 完颜永成自幼喜读书,晚年所学益醇,“每暇日引文士相与切磋,接之以礼,未尝见骄色”。
(98) 秦家老人让秦朗来此,让他体会华夏文化中的德操品行,从而消磨他身上暴戾气息,学会以礼待人。
(99) 江左风气虽然主家与部曲天壤之隔,却多以礼待之,很少如此动辄打骂跪拜的。
(100) 行进过程中,我们要做到自尊自爱,以礼待人,自觉遵守有关礼仪规范,表现出自己良好的修养。
(101) 哼!道友,本教敬你年纪不大却是有着惊人修为,本想先以礼相待,看看是否有误会存在其中,一旦有所误会也好先解开,但道友如此出言不逊,却是好教人愤怒!
(102) 惊才绝艳者络绎而来,无数家族、门派警告后人,如若外出,凡到天台城者,脾气全部收敛,尾巴夹牢,在天台城,哪怕只是一个身残体废的凡人,也得以礼相待。
(103) “其庶人男女无室家者,并仰州县官人以礼聘娶,皆任其同类相求,不得抑取。
(104) 既然对方如此讲礼貌,秦朗当然也只能以礼相迎。
(105) 妃匹之际,爱之如兄弟,而敬之如宾,联之以情,接之以礼,长久之道也。
(106) 素闻合府上下均孝思纯笃,猝遭大故,自必哀痛逾恒,惟念令尊风仪垂范,典型长在,似不宜以过情之毁,上拂亲心,还望节哀顺变,以礼制情,是所企祷。
(107) 男士邀请女士,后者可以礼貌地拒绝,而女士邀请男士,男士则不可“驳面子”,即使很累、不想再舞,也必须得“舍命陪君子”。
(108) 文质之更用,犹四时之迭兴也,王者体天理物,必因弊而济通之,时弥质则文之以礼,时泰侈则救之以质。
(108) 造句网(在线造句词典)zaojv。CN-造句应有尽有,几千词语的造句供您参考!
(109) 在涉外活动中不做有损国格、人格的事,与外国留学生平等、友好相处,对外籍教师和国际友人以礼相待,不卑不亢。
(110) 因之以礼神,是光孝德;用之以布政,盖称视朔,先王所以厚人伦感天地者也。
(111) 镇南王一再嘱咐自己要以礼相待王绝,自己还有些不解。
(112) 在社会交际和待人处事过程中,一定要以礼待人,公正公平。
(113) 夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。
(114) 主意打定,赵王于是命人大张筵席,柬邀秦罗敷前来赴宴,秦罗敷如约而来,赵王以礼相待,酒过三巡,菜经五味,赵王开怀畅饮,已有五分酒意,逐渐话语有些模模糊糊。
(115) 当然,现在提重建礼仪,不是要恢复封建社会的繁文缛节,而是要传承中国传统文化中“以礼立人”的思想和“礼之用,和为贵”的精神。
(116) 至于寒庶,则人思自竭,虽复室如悬磬,莫不倾产殚财,所谓葬之以礼,其若此乎。
(117) 中国以礼教为建邦之本,纲常名义,万古常新。
(118) 夏铭焉呆如木鸡,幡然想到桐城武家与这三人有如此深仇大恨,武青云非但不责怪她处处刁难,反而谦恭忍让,以礼相待。
(119) 荀子主张以德修身,正己兼人;以礼行政,尚贤推德;礼法相辅,正理平治,认为“礼义者,治之始也”、“治之经,礼与刑,君子以修百姓宁。
(120) 既登三事,望获毗辅之助,如何奄忽,天命不永!曾参临没,易箦以礼;晏婴尚俭,遣车降制。