用“是以”造句

1 除了父母，没有什么人是不求回报的。恋人对你好是以爱情和谐为前提的，朋友对你好是以共同利益和消除寂寞为前提的。另外的人，就更不用说了。

2 看！这儿又是一处美丽的风景。那火红的枫树，它总是以饱满的精神，似火的热情感染着我，激励着我。你瞧，它身上的霜像玉一样洁，像银一样白，像烟一样轻，像柳絮一样柔，真是美不胜收。

3 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

4 松树正是以她那傲然屹立的姿态，愤然向上的精神，被人们视为楷模。七十年代，我国成功解决了松针叶的利用问题。松树可能万万想不到，自己的松针能被我们所利用。但她知道后，又马上把自己的松针献出来，为人类造福。

5 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

6 生命是以时间为单位，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

7 以本为本，就是以课本为本，以纲为纲，就是以考试大纲为纲！

8 恋爱就像导演，打出的旗号无一不是艺术至上，其实都是以貌取人。

9 似乎是没有欲求的开端，总是以备受打击而结束。

10 唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。朱熹 

11 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

12 信犹五行之土，无定位，无成名zaojv. com，而水金木无不待是以生者。朱熹。

13 博大是犯而不校的宽容，博大是以德报怨的情怀，博大是兼济天下的心灵。

14 一个成功的人是以幽默感对付挫折的。

15 大海越是布满暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危难寻求不朽是一件赏心乐事。

16 一个人如同一只钟表，是以他的行动来确定其价值。

17 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。爱因斯坦 

18 涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。朱熹 

19 恋爱就像导演，打出的旗号无一不是艺术至上，其实都是以貌取人；恋爱就像小偷，没有一天能睡个安稳觉，最大的不安全因素往往就是你自己；恋爱就像摄影，即使你设备先进、技术精湛，但最后还是少不了暗室操作。

20 爱情是以微笑开端，以吻生长，以泪停止。

21 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。杜威 

22 我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过：“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥。

23 只有家族服务于企业，企业与家族才能同时生存发展；假如企业的运营是以服务于家族为原则，则企业与家族必两败俱伤。是以造句 z aojv.cn

24 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

25 花店门口有许多插好的花束，其中，百合花最为夺目了：正中间的她那么优雅，那么从容。她既不像牡丹那么高贵，也不像玫瑰那么娇艳，只是以她不平凡的气质和迷人的香气吸引了我。

26 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

27 稻子长在田里的身姿很好看。细细长长娉婷袅娜，看起来既柔顺又光滑，呈现出一种天真烂漫的风度。它们是以站的姿态完成一生的行走，只有风拂来的时候才躬一躬身，然后挺直腰杆。

28 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

29 文明姑娘的一大部分是她的服饰——事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力，有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘，是以精致、优美的艺术和金钱造就的奇迹。所有国家、所有地区和所有艺术都被贡献现来，让她打扮自己……女人，上帝保佑她！马克·吐温 

30 高难度的爱情，是月色、诗歌、三十六万五千朵玫瑰，加上永恒；高难度的婚姻，是财簿、证书、三十六万五千次争吵，加上忍耐；高难度的人生，是以上的两者皆无。朱德庸 

31 现代管理，就是以人为中心的管理；一切管理的好坏，都是人所创造、影响与决定的。

32 有一颗感恩的心，不是简单地忍耐与承受，更不是阿Q，而是以一种宽宏的心态积极勇敢地面对人生。我相信，最温暖的日子来自寒冷，我更相信，最温暖其实是对寒冷的一种谅解，一种感恩中的感动。

33 畏惧敌人徙然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡催毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。莎士比亚 

34 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

35 给自己最好的礼物是成就，给父母最好的礼物是以我为荣为傲。

36 教育的最高境界是以不变应万变。其实，教育的真理应该是有永恒的一面的，我们不能老是跟在检查与评估后面跑。这样，我们的行走就会从容一些，心理就会坦荡一些。

37 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

38 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。

39 一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。

40 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，zaojv。CN不为而成。

41 高难度的爱情，是月色、诗歌、三十六万五千朵玫瑰，加上永恒；高难度的婚姻，是账簿、证书、三十六万五千次争吵，加上忍耐；高难度的人生，是以上两者皆无。朱德庸 

42 和大怨必有馀怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无德司彻。天道无亲常与善人。

43 幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。

44 前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

45 人生的长短不是以时间衡量的，而是以思想和行为去衡量。

46 夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。是以古今用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。……贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。

47 学会理解欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。

48 机关工作的情况类似于制造业，工作的成果不是以制造者个人的成果面貌呈现，而是以工厂之成果的面貌呈现。蒙森 

49 所谓的霸道，就是为了取胜而欺骗别人；王道，便是以慈悲之肠和仁德之心治国。德川家康 

50 人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

51 蓝海战略是以创新为中心的战略，强调的是无人竞争的、全新的市场空间和全新的商机。

52 人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。向警予 

53 自信不是孤芳自赏，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观；而是激励自己奋发进取的一种心理素质，是以高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪[zaojv.cn 造句 网]，是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。

54 治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。

55 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。

56 中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。

57 赞许是用自个的心灵之火去点燃他人的心灵之火，是以自个的心去发现他人的心，是春风细雨润物无声。

58 大海越是布满着暗礁，越是以险恶出名，我越觉得通过重重危难去寻求不朽是一件赏心乐事。

59 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

60 论坛内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

241 这种药对于你的病只是以汤止沸,不会有什么好处。

242 他的这一观点是以子之矛,攻子之盾,最终站不住脚的。

243 以力服人算不得英雄,最好是以理服人。

244 他对周围的同事从来都是以礼相待,绝无轻慢之举。

245 "请君入瓮"就是以其人之道，还治其人之身。

246 对付侵略者,最好的办法就是以牙还牙。

247 你不要以力服人,最好是以理服人。

248 他处处怀疑别人在跟他过不去，真是以小人之心，度君子之腹。

249 这种想法不过是以管窥天,以蠡测海,仅供参考。

250 他昨天感冒了,今天却在饮酒,他说这是以辞害意,说不定感冒还好得快点,我可不赞同这种说法。

251 我们的战略和战术是以一当十,这是我们战胜敌人的根本法则之一。

252 那么一点小事他也以为我会报复,实在是以小人之心,度君子之腹。

253 敌人的兵力是我们的几倍,如果正面出击,将是以卵投石。zaojv.cn

254 你这是以意逆志,说出的话不足以令人相信。

255 新中国成立之后,那些旧社会的残渣余孽力图反抗,但是大势已去,他们的复辟活动总是以失败告终。

256 不是以结婚为目的的恋爱都是耍流氓。

257 爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。

258 混社会不管你有多努力,到最后还是以成败论英雄。

61 尽管有谁以冰冷的理智能暂时把爱情拦挡，他并不就是以链子永远锁住了爱的翅膀。

62 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。

63 无用之官，不急之作，服淫侈之变，无功而衣食县官者众，是以上不足而下困乏也。

64 君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。刘向 

65 最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易发觉。假设他们尊重你、依托你、他们就是在很小的时候也会同你合作。

66 我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。莫言 

67 要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

68 土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。别林斯基 

69 谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。鲁迅 

70 不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量而是以质量来计算，知道你停止努力的那一刻，什么也没有真正结束。

71 躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。萧伯纳 

72 伤口是别人给予的耻辱，自己坚持的幻觉。像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。发现自己只能爱一个人在一瞬间。而且渐渐变的自私。

73 真正的文化以同情和赞美为生，而不是以憎厌和轻蔑为生。威廉·詹姆斯 

74 大家都以为这花是真的，其实是用塑料做的，真是以假乱真了。

75 历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。乔万尼奥里 

76 朕闻以德下人者昌，以贵高人者亡。是以五岳凌霄，四海亘地，纳污藏疾，无损高深。志冲欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也；若当无罪，是其狂也。譬尺雾障天，不亏于大；寸云遮日，何损于明！

77 我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明”，我是以此来鞭策自己的。安格尔 

78 每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。车尔尼雪夫斯基 

79 现在人们最痛恨的是以权谋私的腐败分子。

80 人生并不是以金钱为对象，我们的对象是人群。

81 有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？

82 我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。弗洛伊德 

83 夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若夫失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。zaojv.cn/5064679.html是以造句

84 危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。

85 教育体系是以感官基础，以思考为过程，以自由为目的。

86 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

87 爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束；你出生的时候，你哭着，四周人笑着；生命的尽头，你逝往的时候，你笑着，而四周的人哭着。

88 是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

89 一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。

90 一个人不愿意重游故地，通常有两个原因，从前的回忆太美好了，它不想破坏它，又或者是以前的回忆太痛苦了，他不想再去碰它。

211 在现今诸多的国际组织与团体中，其实都是以合作为基础的，而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。

212 我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。

213 大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下之庶国，莫以水火、毒药、兵刃以相害也。

214 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

215 是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。

216 我读书总是以少为贵，从不贪多。不怕读得少，只怕记不牢。徐特立 

217 医可为而不可为，必天资敏悟，读万卷书，而后可以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也。吾死，子孙慎勿轻言医！

218 色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？孔子 

219 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

220 重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将会带来无限的烦恼的。

221 以诚待人是一种美德，它既体现了一个人的道德修养，又能使人与人和睦相处，增进友谊。这是以诚待人的字面意思。下面我就来说说发生在我身边一件以诚待人的事。

222 许多人如果能以真面目出现，将会显得出色得多。但他们往往故意表现得较差，似乎是以此为乐。

223 要以坦克为核心组织部队，而不是以步兵为核心。

224 是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。

225 为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思付着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？

226 德国法西斯穷兵黩武，最终还是以失败告终。

227 人在社会上,立身处世的根本是以诚待人。

228 他经常疑心别人说他坏话,真是以小人之心,度君子之腹。

229 学生作文,提倡反复修改,反复揣摩,所谓文不加点是以后的事。

230 他这人就是多心，别人随便说笑话，她老是以为在说自己，真是杯弓蛇影，疑神疑鬼。

231 凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于坚持真理,抵触歪风。

232 凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于坚持真理,抵住歪风。

233 虽然敌众我寡，他用的却是以少胜多的计谋取得了胜利。

233 造 句 网zaojv.cn是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优秀的句子.

234 他对周围的同事从来都是以礼相待，绝无轻漫之举。

235 他是以这样的精神品质来矢志不移地为人民服务的。

236 人的"生老病死"不是以人的意志为转移的。

237 说这部历史著作是以古非今,那是毫无根据的。

238 虽然大家心里早已清楚是怎么回事,可他还是不停地解释,真是以其昏昏,使人昭昭。

239 我们的战略是以一当十,我们的战术是以十当一,这是我们战胜敌人的根本法则之一。

240 ***运用“愚公移山”的典故,目的是以古喻今。

91 是以君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天。

92 虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

93 只有野族服务于企业，企业取家族才干异时死存停滞；如果企业的经营是以服务于野族替准则，则企业取家族必二成俱伤。

94 其长也，宽舒如好施，是以宗族归怀。

95 让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，这是以往有涵养的大人明智的做法。这种美妙的家庭情感，在我看来，和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。

96 就是以全部精力专注于某事物呗，形容做事认真的。

97 见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。

98 我对于事业的抱负和理想，是以”真“为开始，”善“为历程，”美“为最终目标。

99 与心作斗争是很难的，因为每一个愿望都是以灵魂为代价换来的。赫拉克利特 

100 凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。托尔斯泰 

101 以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

102 “前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。

103 是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

104 被爱是燃烧。爱是以无尽的油照亮他人。被爱会趋于毁灭，但爱本身并不会毁灭。

105 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

106 爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束；你出生的时候，你哭着，周围人笑着；生命的尽头，你逝去的时候，你笑着，而周围的人哭着。

107 我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头早已没有了等待。

108 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁。

109 是故舉措興事，輒欲自信任，不肯與諸明習者通共，茍直意而發，得之而用，是以稀獲其功效焉。

110 许多真理都是以笑话的形式讲出来。尼采 

111 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

112 一时的成功就是以多年失败为代价而取得的。

113 文学家是以抽象化了的，www。zaojv。CN即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。塞尚 

114 生命是以时刻为单位的，糟蹋别人的时刻等于谋财害命，糟蹋本人的时刻，等于缓慢自杀。

115 各种的悲剧是以死亡告终；各种的喜剧是以结婚结束。

116 鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏犠而成乎尧，匪伏匪尧，礼义哨哨，圣人不取也。

117 婴之家俗，闲处从容不谈议，则疏；出不相扬美，入不相削行，则不与；通国事无论，骄士慢知者，则不朝也。此三者，婴之家俗，今子是无一焉。故婴非特食馈之长也，是以辞。

118 所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。M·斯科特·派克 

119 举才不出氏族，用法不硬*贵，是以方不济务，奸无所惩。

120 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益天下希及之。

181 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

182 市场目标的确定不是以个人能力为限，而是以用户满意度为准。

183 知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

184 今后的世界，并不是以武力统治，而是以创意支配。松下幸之助 

185 世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人。普希金 

186 其性忿鷙，獸聚而鳥散，其強難屈，而和難得，是以聖王羈縻而不專制也。

187 是以敢依圣训，志序人物，庶以补缀遗忘；惟博识君子，裁览其义焉。

188 是以人君自任而躬事，则臣不事事，是君臣易位也，谓之倒逆，倒逆则乱矣。人君苟任臣而勿自躬，则臣皆事事矣。是君臣之顺，治乱之分，不可不察也。

189 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。鲁迅 

190 我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，zaojv.co m“美”为最终目标的。西塞罗 

191 是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。

192 颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。

193 德不足是以贫马，心不足是以死马！

194 教育是以造就人的品质为其目标。

195 最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。甘地 

196 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。老子 

197 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

198 军旅以舒为主，舒则民力足。虽交兵致刃，徒不趋，车不驰，逐奔不逾列，是以不乱。

199 像我这样的女人总是以一个难题的形式出现在感情里。沈从文 

200 赞美是用自己的心灵之火去点燃别人的心灵之火，是以自己的心去发现别人的心，是春风细雨润物无声。

201 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。人生不单单是以年月日计算的，事实往往是最好的日历。

202 夫自损者必有益之，自益者必有决之，吾是以叹也。

203 衣服厚薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。

203 造句网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天向上http://zaojv.cn!

204 设计就是以人为本，遵守自然法则，缔造经典家装。

205 我的生命已近黄昏，暮色已经降临。我过去的音调与色彩已经消失，它们已经随着往事的梦境模糊地溜走了。往日的回忆是非常美好的，是以泪水洗涤，以昨天的微笑抚慰的。

206 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

207 法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。罗伯斯庇尔 

208 只要有了学问，就是以自立做人，真是缺乏资质，就不必勉强执笔写文。

209 青春根本不具有人性，它不可能有人性，因为年轻人从来不相信自己会死……尤其不相信死亡常常是以非自然方式降临。杜鲁门·卡波特 

210 是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

121 是以附辞会义，务总纳领，驱万途于同归，负百虑于一致。刘勰 

122 图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。老子 

123 我爱力量。但我之所以爱力量，犹如想借魔术奏出美妙音乐的小提琴家爱他的小提琴一样。换句话说，我是以艺术家的方式爱着的。

124 哲学家们只是以不同的方式解释了世界，但重点在于：改变它！

125 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

126 事业的发展是以安全为基础的发展，事业的成功是以安全为前提的成功。

127 人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。所以你必须生动活泼的把事实编造成一种喜剧的形态，也就是以喜剧的手法来处理你的人生，使你的周围洋溢着欢欣鼓舞的气氛。卡耐基 

128 良好的感觉是以仰不愧天、俯不愧人、内不愧心为境界的。“抓到的毕竟是少数”，自己永远不会被发现的感觉，除了自欺，不会欺谁。

129 像我这样的男人，总是以一个难题的形式出现在感情里。

130 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以来衡量生命。

131 小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

132 若思吾之当哀而哀焉，是以哀为不得已，而聊相应酬，吾恐其有声而无泪，有泪而不生于心。

133 成功的士兵有两种，一种出人头地是以为恭顺，而另一种人是以为个性，我属于后者。

134 君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。

135 在冬天的寒冷里向往瑞雪，其实是以善良的心愿去迎接冬天的到来。既然冬天的寒潮都会不期而遇，一个心境坦然的人又何必为此而惶惶不可终日呢？唯有积极面对，人生才有超然脱俗的境界和意义。想必在世俗的浮华中重拾童年的纯真和善良，冬天的寒冷又将是一幅美丽绝伦的画卷……

136 生命不是以年龄来计算，有的人在一天内过了一生，在朝夕之间老去。

137 轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

138 没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。

139 习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。

140 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。孔子 

141 一个好的伴侣关系，应该是以信任之心，不限制对方的自由，又以珍惜之心不滥用自己的自由。

142 爱读书，就是以人生无法回避的寂寞时光，换取美妙的时光。

143 是以明君在上，寡其官而多其行，拙于文而工于事，言不中不言，行不法不为也。

143 造句网www.zaojv.cn是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出高质量的句子.

144 人生价值的大小是以人们对社会奉献的大小而制订。

145 理想的情况，是以一种不受短期因素影响的方式来投资。

146 是以古者尚力务本而种树繁，躬耕趣时而衣食足，虽累凶年而人不病也。

147 内容充实的生命就是长久的生命，我们要以此为而不是以时间来衡量生命。塞内加 

148 君子能行是不能御非，虽在刑戮之中，非其罪也。是以比**而殷人怨，子胥死而吴人恨。

149 是以貌動於木，言信於金，視明於火，聽聰於水，思睿於土。

150 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。时间不是用来消遣的，而是为了打造美好的明天。

151 为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。

152 一时的成功是以多年的失败为代价而取得的。

153 生活中的很多事，常常不是以人的愿望而有所改变，曾经以为那些不幸只是别人生活里的痛，一切的不幸总会离我身边的亲人很遥远，但事实上，前面的路怎样我们不可预知，生命的痛也在不经意间游走在我们周围，且不易我们的意志为转移。

154 君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。

155 没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。恩格斯 

156 我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。鲁迅 

157 是以君子握道而治，据德而行，席仁而坐，杖义而强，虚无寂寞，通动无量。

158 我总是以为，自己是会对流失的时间和往事习惯的一个人。不管在哪里，碰到谁，或是以什么样的方式结束都是一样，最后却不然。

159 是以圣人处无为之事，行不言之教。

160 是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

161 草原上的发电机是以风为动力的。

162 回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。莫言 

163 其行石也，坚哉石乎落落，视之则坚，循之则坚，内外皆坚，无以为久，是以速亡也。

164 随着资本主义生产的扩展，科学因素第一次被有意识地和广泛地加以发展，应用，并体现在生活中，zaoj v.cn其规模是以往的时代根本想象不到。

165 凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行。

166 音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。

167 精神的文雅就是以一种令人欣悦的方式谈论那些让人喜欢的事物。

168 学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。

169 乱之所生也，则言语以为阶，君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

170 重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。

171 古代治理，就是以己为核心的管理；所有管理的糟坏，皆是我所发明、影响与决议的。

172 千里迎贤，其路远；致不肖，其路近。是以明王舍近而取远，故能全功尚人，而下尽力。

173 一个好的想法并非总和好的判断结合在一起，不过，[是以造句 zaojv.cn/5064679.html]一个好的判断却总是以一些好的想法的结合为前提的。

174 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

175 所有的境界都是以心为引导者。心是主人，所有的境界都是由心造成的。假如一个人本着污秽的境界都是由心造成的。假如一个人本着污秽的心去言谈举止，那么苦恼便会立刻跟随他，宛如车轮紧随着挽牛的足蹄。

176 环境不是不可改变的，只要你不是自怨自艾或垂头丧气，而是以顽强的信念，为自己创造更炫耀的前程。

177 幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。托尔斯泰 

178 仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

179 任贤使能，而官有材，而贤者归之矣。故赏在於成民之生，罚在於使人无罪，是以赏罚施民，而天下化矣。

180 若以贫弱不堪之国，不学他人之文明，而惟学其奢华，是以病夫与壮士斗也。袁世凯