用“继绝”造句

（1）为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。张载 

（2）这次你真是幸运,遇见存亡继绝了。

（3）同学们兴灭继绝地去参加学校联欢晚会。

（4）明馨哥!此兴灭继绝之恩,让我何以为报啊!我安盛今后愿做牛做马报答!

（5）“为往圣继绝学”,是通过“立言”的方式,守先待后,维系文明于不坠。

（6）臣等孤存忠心,请我王兴灭继绝,大举遗民,倚喋血世族克难靖国,护秦国根基重振大业。

（7）伐罪吊人,前王高义,兴亡继绝,有国令典。

（8）今诸王苟能存亡继绝,振弱伐暴,以安刘氏,社稷所愿也。

（9）内设金马、石渠之署,外兴乐府、协律之事,以兴废继绝,润色鸿业。

（10）且王方以存亡继绝为名,夫伐小超而畏强齐,非勇也。

（11）本朝传世十六,正统相承,自治冠带之族,继绝存亡,仁恩遐被。

（12）他在悉昙学上更是独继绝学,在学术界相关领域深受推崇。

（13）他们的任务就是“兴亡继绝”,保持和恢复传统工艺,带徒弟传技艺。

（14）这是兴亡继绝的健康力量,用句时髦的话,他们是当今文化建设中需要扶持的“正能量”。

（15）然则司徒果有意矜魏博之危而救之,非徒得存亡继绝之义,亦子孙万世之利也。

（16）俟其孙稍长,引而立之,是陛下有存亡继绝之德于代,使其子子孙孙永为不侵不叛之臣,此安边之良策也。

（17）这样一个极具象征意义的事件,一种兴废继绝踵事前贤的文化事业,以这样一种方式启程实在有点啼笑皆非。

（18）青山一道，我们同历风雨共团聚；而将五洲四海的人心联结在一起的纽带，是这样一种期望：为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世享太平！

（19）读古人书，求修身道；友天下士，谋救时方。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。张载 

（20）我辈读书之人，只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！生平全此四事，虽死无憾！孙晓 

（21）一,君子莫大乎与人为善;二,贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂;三,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

（22）诚能奏天子,念先仆射之忠勋,舍其子之迫胁,使得束身自归,则公于朝廷有靖乱之功(造句网 http://zaojv.cn),于张氏有继绝之德矣!

（23）相国宋王,天纵圣德,灵武秀世,一匡颓运,再造区夏,固以兴灭继绝,舟航沦溺矣。

（24）近代以来,特别是本世纪20年代以来,灾难深重的中华民族,在帝国主义、封建主义和官僚资本主义三位一体的反动统治下,到了兴亡继绝的危险关头。

（25）夫锄暴剪恶,大顺也;拯顺扶颠,大义也;出民水火,大仁也;兴灭继绝,大名也;取威定霸,大功也。

（26）朝廷当待以虞宾,统承礼物,带砺山河,位在诸王侯上,庶不负朝廷伸义讨贼、兴灭继绝之初心。

（27）冯错的遗嘱中,切切托付我代他寻觅传人,好让白虎一脉存亡继绝。

（28）一上来就点出来了,要干禄,即求官薪官职,并没说借此治国平天下、兴灭继绝、流芳百世。

（29）少年叶天偶得相师传承,究天人之际,通古今之变,为往圣继绝学……

（30）现在我们文化的危机当然很严重,以后我们自己以及我们的下一代,如何在继绝存亡之间,去挑起文化传统的责任来。

（31）日省月试,既禀称事,所以劝百工也;送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也;继绝世,举废国,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也.

（32）天未绝晋,诞育英辅,振厥弛维,再造区宇,兴亡继绝,俾昏作明。

（33）而孔子周游列国的“克己复礼”,则是对此周朝奴隶制等级礼法制度体系的“兴亡继绝”。

（34）通昔年新婚时,夫人问我平生之志,通言道:‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

（35）接下来论述道“成康没而颂声寝,王泽衰而诗不作”,“大汉初定,日不暇给”,直到武宣之世,“兴废继绝”、“润色鸿业”的文学(赋)才得以复兴。

（36）明清以来,海上丝绸之路开通后,地处偏僻的甘肃不断地被边缘化,美术上也只有唐链、张美茹、温虚周、范振绪等寥寥可数的几人兴微继绝,延续一丝文脉。

（37）庶不负朝廷伸义讨贼,兴灭继绝之初心。