用“清代”造句

zaojv2020-05-27  91

“清代”的意思:

【清代解释】:暂无。相似词:代代相传、一代不如一代、冷清清、断代、后代、古代、代步、取代、

用“清代”造句之218个例句

“清代”的218个造句:

一、圆明园是清代著名的皇家园林。圆明三园面积五千二百余亩,一百五十余景。
二、摘要:清代诗人黄仲则,生平屡遭不幸,科举考试接连败北,诗作时有凄凉之音,以致在一般人的印象中,黄是一个落魄失意、孤苦伶仃的诗人。
三、清代颜元,是一位博闻强识的学者。
四、读过清代以前几本大小说的人,已看了不少传统中国社会百孔千疮的地方。
五、所以,相对于过去完全顺乎自然的情况相比,清代江南种痘术的出现和一定程度的推广,挽救了不知凡几的小生命,无疑是值得大书特书的事件。
六、清代的文字狱对所谓犯上作乱的知识分子灭门灭族,覆巢无完卵,惨无人道!
七、清代的诗人,往往受唐宋名家所拘束,黄仲则可谓少数能自出机杼、独树一帜的诗人。
八、在我国清代中叶,有一位着名的讽刺小说家,他曾经多次参加清代的科考,终因名落孙山,看透世态炎凉,积十年之功夫写成了我国着名的讽刺小说儒林外史。
九、在我国清代中叶,有一位着名的讽刺小说家,他曾经多次参加清代的科考,终因名落孙山,看透世态炎凉,积十年。
十、清代雍正年间,时称诗、书、画“三绝”的有名画家、“扬州八怪”之一的郑板桥在此攻读。
十一、清代戏剧美学思潮中出现了“以文律曲”的批评现象。
十二、同时,zaoj v.cn湖南南部江永县、福建东南部惠安县等处在清代民国年间金兰契也甚兴盛。
十三、袁枚和蒋士铨都是清代中叶的著名诗人,他们的订交既富有传奇色彩,又具有重要的文学史意义。
十四、乘车赴颐和园,参观中国最大、最美的皇家园林,清代慈禧太后的夏宫,时间2小时.
十五、清代山西境内的农田水利活动以引河、引泉灌溉为主,实施方式多样。
十六、清代罗汉床,五屏风式、七屏风式渐多,甚至九屏风式也有出现,这就迫使正面围子加高,高到令人难堪的局面。
十七、清代荀学学派林立,大师辈出,著述繁富,成就斐然。
十八、清代学者万斯同认为元代太庙祭礼有一些新异之处,有些则有违古礼。
十九、清代团练作为一种基层社会控制组织,一直受到研究者的重视.
二十、有关南宋词的音谱、词律、词韵研究:清代的南宋词词乐研究方面,较之前代也大大前进了一步。
二十一、田赋制度是清代新疆赋税制度的重要内容之一。
二十二、这一文学现象与清代杜会风气与清人审美观念有关.
二十三、第二部分论述了蒙文档案所反映的清代喀喇沁左旗苏木及苏木徭役.
二十四、从京官的资历、能力以及俸禄入手,【清代造句 z aojv.cn】可以考察清代官场中与制度并行的潜规则。
二十五、古人把重庆之夜描绘得是那么通体透明,也许重庆之夜早在清代就相当有名气了,山水之城,大气磅礴,秀丽柔媚,有山之傲骨,有水之灵性,加之星星点点的万家灯火,这就是重庆之夜的灵韵。
二十六、我的家乡除了风景如画、环境优美外,神秘的三星堆、古老的庞统祠、文化悠久的孔庙、清代文学家李调元故里、传统和现代相结合的石刻艺术墙等名胜古迹,每年都吸引了很多很多中外游客来德阳观光、游览。
二十七、重阳节除了佩带茱萸,也插菊花。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”,这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
二十八、现存文物古迹中,有宋代29处,元代1处,明代8处,清代5处,近代拓展23处,加上天造地设的自然景观,构成了令人神往的"蓬莱仙境"。
二十九、该书主编张晋藩先生是一个著作等身的学者,身兼教职,笔耕不辍,在清代法制史研究方面著述颇多,同时他还是中国法制史研究的积极倡导者和多次学术会议的组织者。
三十、大殿的阑额、木制隔扇上浮雕着众多道教人物、故事和珍禽异兽,图案精美,雕刻技艺精湛,反映出清代的社会生活、宗教信仰和审美情趣。
三十一、本文计算清代前期休宁及遂安两县地权分配之吉尼系数,两者均远低于河北之获鹿数字,证明以往认为南方地权高度集中之看法不正确。
三十二、虞山琴派对于清代以后琴家、琴派、琴谱风格及琴乐美学思想,均有着极其深远的影响。
三十三、此外,文章还归纳了清代北京说唱文学研究的五点意义。
三十四、惠栋是清代著名的藏书家、校勘学家、经学家,吴派经学的创始人。
三十五、清代广西临桂横山陈氏家族是当时声名显赫的官宦学术家族。
三十六、于此立定脚跟,意图建立一个完整的思想体系的,正是清代“经世学派”的志向。他们也是在18世纪有着上佳的表现。
三十七、清代计有67科会试曾以试帖诗作为考试内容之一,均由帝王钦命诗题。
三十八、清代官场存在着严重的官不理事的风气,而胥吏则握有越来越多的行政实权,于是舆论就对胥吏权重多有抨击。
三十九、早在清代,皇帝协助大秘书处,六人组成的理事会三个满族和三个中方官员。
四十、清代后期,青城山作为中国道教的圣地,又是绿林好汉侠客响马出没的地方。
四十一、万印楼建筑群具有典型的清代潍坊建筑特点,并有清代宫廷建筑风格。
四十二、本文所指的广州是清代广州府城的范围,不包括广州府各县。
四十三、清代官学教师的选拔方式沿承明代,但也有不同,其中通过捐纳的方式选拔官学教师是典型的表现。
四十四、对于辉煌一时的晋商,学术界研究成果颇多,但是对于清代山西商品流通的运道,却很少有人涉及。
四十五、清代黑龙江汉军旗人的利益争夺反映了八旗制度对汉人的深刻影响。
四十六、指画出现于清代初期,后来成为一种次要艺术形式。
四十七、徽州讼费帐单真实地印证了清代基层司法中名目繁多的陋规。
四十八、在清代的官僚体制中,京官作为一个相当数量的官僚群体,其仕进与为官状态无疑是一重要话题。
四十九、清代旗田的私有化过程提供了一个典型的制度演变案例。李子旸 
五十、多数专家、学者认为清代雕塑颓败不堪,不值一提,对清代雕塑采取一笔抹杀的态度。
五十一、宋代是挽联的初始阶段,清代是挽联的成熟期。
五十二、清代名儒阮元毕生倡言学术文化,文选楼是其重要的藏书处所之一。
五十三、清代归化城土默特地区的土地出租中永佃权是普遍存在的,出租土地者主要是蒙古族。
五十三、造句网尽量原创和收集高质量句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识.
五十四、清末至抗战前,我国稻米供需格局发生了变动,清代前期的粮源地中仅剩下湖南、江西和安徽三省。
五十五、清代岷江流域洪灾发生的原因主要有自然因素和人为因素.
五十六、松筠是清代中期著名的边疆大吏、驻藏大臣,他对清王朝的边疆治理做出过较为卓著的贡献。
五十七、在清代,惠山有袁、朱、钱等姓的专业作坊.
五十八、在发展过程中,其叙事体制由原来的七言叙事体为主变为模仿戏曲表演的代言体为主,至清代,弹词成为一种新兴的俗文学。
五十九、清代中期,汉学形成了独立的学术派别,与宋学形成了壁垒分明的对立,汉学对宋学大张挞伐。
六十、清代学者开始对此作了许多辑佚、考证工作,成绩显著,但仍有一些问题尚待澄清。
二百十一、根据《江湖丛谈》记载,最早说单口相声的艺人是清代道光年间(1821-1850)的张三禄,“当其上明地时,以说、学、逗、唱四大技能作艺……自称其艺为相声”。
二百十二、内蒙古清代贵族墓出土的半球形猫睛石、故宫博物院收藏的一颗猫睛石,最后的就是鲁王金带扣上的这两颗了。
二百十三、到清代的《马前泼水》,细致描述了一个因贫贱休夫的薄情妇人。
二百十四、1914年,浴德堂曾展出一幅以《香妃戎装像》为题的清代女子油画像,并称该土耳其式建筑就是香妃浴室。
二百十五、目前特展《翠羽明珰——容庐藏清代女性首饰展》正在展出,展出时间至4月15日。
二百十六、清代康熙御制五屏式黄地填漆云龙纹宝座,很少为私人收藏,这件藏品还是传世宝座中唯一一件结合填漆、戗金两种工艺技法制成的,更为罕见。
二百十七、这套太师椅由上海鸿运斋创意制作,灵感来源于故宫的珍贵文物———乾隆紫檀镶玉宝座,具有浓郁的清代宫廷乾隆时期家具的风格。
二百十八、清代,古城苏州“山川之奇丽,田野之沃饶,衣冠文物之风流而华美者,莫不震耀当世”。
六十一、作为清代幕友的典范,其幕学思想具有广泛而深远的影响,在清代幕府文化中具有重要的地位。
六十二、关于新疆维吾尔族伊斯兰教教派性质问题,学术界有人认为,清代前期是苏非派居主流地位,而晚近以来的逊尼派是由苏非派转变而来的。
六十三、清代康乾时期,徽州典当业在商业经济的资本积累和政府的支持下逐渐发展至顶峰。
六十四、京剧戏衣形成于清代,根据演出性质可分为民间戏衣、内班戏衣、宫廷戏衣三类,戏曲的融合带动了戏曲服装的融合和进步。
六十五、清代至今某些地区流行的工夫茶是唐、宋以来品茶艺术的流风余韵。
六十六、在清代湖南社会,家庭结构形式主要有以下几种:核心家庭、直系家庭、复合家庭、残缺家庭等。
六十七、可是生活的艰难也迫使他转向其他研究领域,如金石学与清代兵制。
六十八、清代中期学术研究是清史研究中重要的内容,正日益受到学术界的重视。
六十九、第五章清代山东举人的区域分布研究。
七十、对公羊学变革改制理论的挖掘,确立了清代公羊学的发展方向。
七十一、第三部分分析了清代胥吏管理的体制缺陷。
七十二、更奇的是那块清代碑刻,碑石天生,叹为观止.
七十三、本文即是试图通过对彭绍升佛学思想形成的过程、原因、主要内容及其在近代思想史上的地位等几个方面进行论述,以期丰富学术界对这一清代重要思想人物的研究。
七十四、巴海为第一任宁古塔将军,清代任将军者76人次驻守此地.
七十五、清**据学是学术界多次探讨的老问题。
七十六、百狮坊,可谓清代石雕艺术的珍品。
七十七、我家里收藏着几张清代的宝钞.
七十八、清代官吏惩戒制度分为行政处分、罚制裁两大类别.
七十九、清代杜诗注疏契合了考镜源流、经世致用的学术背景,反映了当时知识分子的精神寄托。
八十、研究清代蒙古族地区的盟旗政策,有利于我们进一步理解清朝的民族政策。
八十一、唐代是剑侠小说的勃兴期,清代是剑侠小说的光辉期。
八十二、清代的邹一桂,也算是理论家、画家,他在自己的画评里谈到西洋画时,用“虽工亦匠,不入画品”来评价。
八十三、郑板桥是清代中叶著名的书画家,显赫一时的扬州八怪之一。zaojv.cn 造句 网
八十四、章学诚是清代著名的史学家、目录学家,毕生致力于讲学、著述和纂修史志。
八十五、大沽炮台建于1858年接近大海,大沽炮台用于保护首都清代,北京。
八十六、清代中期以来,巴县官府在把中央定制应用于地方实际的过程中形成一套因地制宜的牙行制度。
八十七、清代后期,漕运制度伴随着封建统治的逐步解体,从改制到最后废止。
八十八、第三部分,清代笔记小说中城隍故事的艺术成就。
八十九、“自梳女”是珠江三角洲特有的一种婚嫁习俗,兴起于明代,盛行于清代,是当时妇女对封建婚姻制度的一种畸形的反抗。
九十、南拳拳种之一。俗称洪拳,系清代民间秘密结社洪门假托少林所传习的一种拳术。
一百八十一、此书与明嘉靖十三年晋府虚益堂刻本《初学记》,讹字最少,清代学者均以为“极善”。
一百八十二、清代著名改革家陶澍在1830至1839年任两江总督时,慧眼识英才,先后发现了两匹千里之驹。
一百八十三、道家把“忍受”、“忍耐”看成是全身远祸的法宝;清代曾国藩则认为:“面对命运,忍耐似乎是走向成功的唯一法门。
一百八十四、本报讯(通讯员张佳丽)近日,笔者从海淀区上庄镇获悉,位于永泰庄村的清代文学家、大词人纳兰性德的家庙东岳庙,将修整恢复庙宇本来面目。
一百八十五、清代印书用纸品类极多,有开化纸、绵纸、多地土产绵纸、连史纸、粉连纸、竹连纸、玉版宣、绵雕、毛边、毛太等。
一百八十六、建于清代的养源斋基本保留了清代乾隆行宫的原貌,院内回廊围绕,叠石为山,景色十分优美。
一百八十七、哈尔滨原名阿勒锦,清代称哈拉宾。
一百八十八、该书尤其对清代仕进艺文、民风民俗等内容进行重点记载,客观反映了麻阳本土文化融入大中华文化发展体系、实现自我文化进步的历史进程。
一百八十九、专家排除了洞穴是岩墓的可能,初步判定是清代时期崖穴居。
一百九十、清代书画鉴藏家李佐贤在《书画鉴影》中记载,《功甫帖》与苏轼的另一幅作品《刘锡勒草》以及米芾的两幅作品合裱在一起,成了《苏米翰札》合册。
一百九十一、新春佳节之际,大行宫江宁织造博物馆推出新年特展“翠羽明珰——容庐藏清代女性首饰展”,展出时间至3月底。
一百九十二、农家猪圈淘出清代乾隆年间贺匾。
一百九十三、清代袁枚的那首《寒夜》(寒夜读书忘却眠,锦衾香尽炉无烟,美人含怒夺灯去,问郎知是几更天?)就是卡夫卡最喜爱的中国古诗之一。
一百九十四、时至清代,沙井开始形成养蚝产业,清初学者屈大均在《广东新语》中曾记载,“冬月珍珠蚝更多,渔姑争唱打蚝歌。
一百九十五、大殿正中塑周处塑像,两侧还有唐至清代碑刻20余块,其中尤以陆机撰文、王羲之书《平西将军周府君碑》最为珍贵。
一百九十六、镇淮角韵、梵刹钟声、藏舟草色、教弩松荫、蜀山雪霁、淮浦春融、巢湖夜月、四顶朝霞,老“庐阳八景”在清代便颇负盛名z aojv.cn。
一百九十七、余件从宋代官窑到清代后期宫窑时期的瓷器,被按照年代顺序和工艺种类,放置在一个个单独的玻璃展柜里。
一百九十八、如谐音“官上加官”的湘绣精品《冠上加冠》、清代吴建三的楷书七言对联、行书四条屏,民国刘雨岑的设色花鸟等。
一百九十九、即以清代中央一级之档案言,除北京第一历史档案馆所藏一千万件以外,尚有一大部分档案在战争时期流离播迁,现存于*弯故宫博物院。
二百、这是一件清代皇帝的专用坐具,为木胎,雕红漆,整体呈长方形,下有底座相连,前面设一脚踏,椅背方形,上方有一弧起的靠枕。
二百零一、科举时代,这类事件本身就多,而清代科举如儿戏,百弊丛生,这类范进式的考生的故事,屡见不鲜,也不知害了多少人的性命。
二百零二、“猫论”的版权并不完全属于邓*平,清代文学家蒲松龄在《聊斋志异》中就写过“黄狸黑狸,得鼠者雄”,据说此语出于唐代李荃的《黄帝阴符经》。
二百零三、清代古籍所占比例比较大,如第160号拍卖品是清康熙时期著名大才子纳兰性德通志堂刊印的宋朝人林希逸所撰《鬳斋考工记解》。
二百零三、造句网www.zaojv.cn是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出高质量的句子.
二百零四、本报讯(记者赵争耀)4月18日,记者从户县文物管理处获悉,户县清代进士陈树楠题写的书匾“没世难忘”,近日在户县甘河镇晏平寨村被发现。
二百零五、“张晖文若春华,思如涌泉,在中国诗学、词学、清代文学和古典文学理论方面都有深入研究和系列撰述,是古代文学研究领域公认的优秀青年学者。
二百零六、晚近著名学者王国维论清代学术有云:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以来之学新。
二百零七、他的《金文编》是在清代吴大澂《说文古籀补》基础上增补而成。
二百零八、在我国历史上,比如,在尧舜时代,尧置“敢谏之鼓”,舜立“诽谤之木”,清代发生过有名的“杨乃武案”等等,就是类似当代信访的相关制度和活动。
二百零九、代表团全体成员还参观清代边防斗争中所里的纪念碑——格登碑,并与边防官兵在格登碑前共同向国旗宣誓。
二百十、清代李玉《清忠谱》中说:“淋漓血性,颇知忠勇三分”。
九十一、本文着力于对清代循化厅管理体制方面的研究,力求从一个新的角度去探讨清朝对边疆少数民族地区的统治政策。
九十二、除水旱灾害之外,清代后期对湖南危害较大的灾种主要为虫灾,风灾、雹灾、冰冻雪灾偶有发生。
九十三、他的货币收藏品中,有几张是清代的钱票.
九十四、御赐金桂、清代金鳌石拱桥、进士坊木牌楼是深厚人文文化的沉淀.
九十五、如此“剪截”的理论依据即是清代学者章学诚所谓的“别裁”,其心理依据是读者对“知人论世”的需求。
九十六、即使将此书置于整个清代文话史上来看,也是理论价值颇高、特色非常鲜明的一部著作。
九十七、1895年日军佔领新竹之后,初期的公共建设多是接收清代的公共设施,到1904年才有新竹厅参事郑如兰等人请求新建厅舍。
九十八、总之,清代运城盐政与地方社会政务、经济、教育各个方面均发生着广泛的联系。
九十九、山西学风淳朴,应该比较适合有“朴学”之称的清代主流学术,然而事实并非如此。
一百、桐城派的文学理论与实际成绩卓然,桐城文派是当时清代势力最大的散文流派,且在中国文坛上居于显赫的地位。
一百零一、清代的御用瓷器都在景德镇生产,引进新的油料、造型和工艺.
一百零二、文章认为,清代中期徽州山区生态环境的严重恶化,主要是由外来棚民所从事的简单粗放、掠夺式的营山活动造成的。
一百零三、从原始社会彩陶文饰上幼稚天真的线描到清代的写意绘画大师含蓄内敛的用线,无不渗透着中国绘画独有的精神所在。
一百零四、完带汤出自清代名医傅青主之手,主要用来治疗脾虚肝郁、湿浊下注所致的白带过多之证。
一百零五、总体上来看,奖赏制度在维护清代政治统治、纲常名教、社会风尚等方面发挥了相当重要的作用。
一百零六、毗陵是清代历史上文化繁盛的地区之一,庄氏、左氏皆出于此。
一百零七、保护生态是清代族规家法的重要内容之一,它主要表现在对林木、水源、动物和土壤的保护。
一百零八、元明时期的会同馆,清代的会同四译馆等。通过对中国历代中央客馆建制的论述,可从一个侧面反映出中国古代对人京蕃客的接待与管理制度。
一百零九、第一部分,考述清代的赋役全书的纂修过程及其地位。
一百十、清代对胥吏的管理及其体制缺陷。
一百十一、本文试图从行政法史的角度挖掘清代盐政中的一些公法问题。
一百十二、刘逢禄不仅是清代公羊今文经学的开创者,也是公羊思想的奠基者,更是春秋公羊学的复兴者。
一百十三、费密在清代学坛中算是著述较丰的思想家,然而他的大部分著作却未能流传于后世,以致他的学术无以发扬光大。
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一百十四、所以环县兴隆山清代砖雕的研究意义在于继承传统、保护文化遗产.
一百十五、康百万庄园是中国三大地主庄园之一,位于河南巩义市康店镇,是一大型清代建筑群。
一百十六、摘要清**据学是学术界多次探讨的老问题.
一百十七、清代伊克昭盟的人口数字,尤其是蒙古族的人口数字一直比较模糊。
一百十八、雍正朝在官服制度中对玻璃帽顶的明确规定,开创了清代以玻璃替代宝石作为官员冠饰的先河。
一百十九、清代中期,以凌廷堪、焦循、阮元为代表的汉学家提出了“以礼代理”说,即主张用礼学代替理学。
一百二十、它直接反映了清代的民族矛盾和民族政策。
一百五十一、清代乾隆间,这种宜黄腔,在北京能与著名的弋阳腔、秦腔并肩媲美。
一百五十二、真武信仰传入广东地区虽然晚至宋代,但传播却极为迅速,到清代时广东真武庙宇的覆盖率达到了百分之七十。
一百五十三、接著,我们运用赤嵌在荷兰时代与清代的相关图说与记载作为佐证,来找寻这个港埠市街的空间位址。
一百五十四、清代女诗人皈依佛道、顶礼膜拜仙佛的情况很普遍,这多是她们在遭遇了人生大变故、生活极不如意的境况下发生的。
一百五十五、尤其是清代广陵琴派在虞山琴派的基础上,又作了创造性的发展。
一百五十六、至清代,蹴鞠与满清冰上运动项目结合,出现了冰上蹴鞠。
一百五十七、这是为什么央视尽播翻炒的经典功夫片和清代电视剧,而电影则总是古装片。
一百五十八、恭王府是中国现存王府中保存最完整的清代王府。
一百五十九、河南大学的前身就是在上世纪初的教育改革中,在原清代河南贡院东半部旧址基础上创办的新式高等学校。
一百六十、叶赫是清代显著的“八大家”之一,位列第四,而清末的叶赫那拉氏慈禧太后,更是妇孺皆知的人物。
一百六十一、参观中国最大、美的皇家园林,清代慈禧太后的夏宫,时间2小时.
一百六十二、而近代以来,随着社会形势的急剧变化和西潮的冲击,清代的社会保障政策也开始出现某些近代转型的迹象。
一百六十三、在家族的发展过程中,丁氏家族始终将科举入仕和商业经营相结合,始终坚持用儒家思想指导自己的言行,成为清代山东地区著名的儒商家族。
一百六十四、额敏和卓及其家族在吐鲁番地区的活动,对清代吐鲁番地区历史的发展产生过重大影响。
一百六十五、八旗异姓世爵世职教育,是清代民族教育的重要组成部分,是前所未有的设学施教。
一百六十六、阁楼很讲究,清代庋藏《四库全书》的文渊、文源、文溯、文津、文汇、文澜、文宗七阁,就是依照天一阁的式样建造的。
一百六十七、“张晖文若春华,思如涌泉,在中国诗学、词学、清代文学和古典文学理论方面都有深入研究和系列撰述,是古代文学研究领域公认的杰出青年学者。
一百六十八、清代呼唤“不拘一格降人才”的龚自珍,曾赞叹“天下名士有部落,东南无有常匹俦”。
一百六十九、百岁清代消防车廿年前尚“服役”。
一百七十、故考察清代汉学既涵盖乾嘉古文经学及其流风余韵,又应包括嘉庆以降的今文经学。
一百七十一、故不仅不知存世清代文献档案之总数,即书籍分类如何变通、版本庋藏应否标明,加以部居舛误,界划难清,亥豕鲁鱼,订正未遑。
一百七十二、30日起,翠羽明珰—容庐藏清代女性首饰展。
一百七十三、摄影报道)昨日,徐闻考古工作者在该县徐城南门塘发现一座清代豪宅———“大夫第”。
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一百七十四、清代知县高以永到内乡上任之初忧心忡忡,自感责任重大,夜不能寐,秉烛研墨,便写下了这副楹联,并悬挂于县衙内的三省堂,流传千古,影响至今。
一百七十五、《巩建丰文选》精选清代陇上名士巩建丰著作的362个篇、段,经过注释、译文、编辑、出版,使尘封200多年的文化瑰宝公诸世人。
一百七十六、为保证考官阅卷的公正性,清代还要磨勘试卷,即对考试的各环节进行检查,其目的在于“防弊端、正文风、所关綦重”。
一百七十七、这里是清代少城的延康胡同,因穷人搭篾笆棚聚居,俗称笆笆巷。
一百七十八、清代祭灶,供品中就有“关东糖”、“糖饼”。
一百七十九、在堂内的门洞上面刻有“孝思维则”、“木本水源”的字样,在落款处注有清代道光二十一年修建。
一百八十、《清代轶闻》中有则故事说,嘉庆年间工部有一书吏通过私镌假印,冒支国帑白银达十万余两。
一百二十一、长期征战虽然给鄂温克族带来巨大的痛苦和牺牲,但他们在清代维护祖国统一和领土完整的历史进程中是功不可没的。
一百二十二、乔家大院原名“在中堂”,位于山西省祁县乔家堡,是清代晋商代表人物乔致庸的宅院。
一百二十三、满族的八旗制度一向被认为是维系其民族精神、避免汉化的重要制度,而清代历朝皇帝亦力图强固满族本习。
一百二十四、清代文字狱以次数多,规模大,惩处之残酷著称于世。
一百二十五、本文叙录作者寓目的清代诗歌声律学著作二十种,概述其作者生平、全书内容及版本流传情况,并略评其得失及学术价值。
一百二十六、本文通过对山陕会馆建筑中保留的各种组建、雕刻、绘画等艺术精品中的崇儒、信佛、敬道印痕进行分析,探讨清代商贾思想领域儒、道、佛的三家思想之融合。
一百二十七、讨论了清代使用的各种计算手段,指出清代数学家在数学研究中采用的计算手段和演算方法主要是笔算。
一百二十八、清代京官的团拜乃是一项庆贺新春的团体活动,初衷在于敦睦情谊。
一百二十九、清代扬州清真饮食非常繁荣,清真菜成为淮扬菜系的一个重要组成部分.
一百三十、清代广东盐商通过经营盐业积累一定财富后,往往会采取“捐输”的形式来回报社会。
一百三十一、戴震是乾嘉时期考据学派的集大成者,在清代近三百年学术史上占有重要地位。
一百三十二、清代是陶渊明研究的结穴,其陶渊明研究的方方面面都成果不菲,带有集大成的总结性质.
一百三十三、要了解茶叶罐的巨大投资潜力,我们不妨再来看另外一件清代茶叶罐。
一百三十四、清代地方志中保存了两份“唐蕃会盟碑”文本zaojv.cn,是时人据碑刻西面右半部分盟约的汉文而录。
一百三十五、通过与现代南昌话声母系统特征进行比较,确定了直音所反映的就是清代末期南昌话的声母系统。
一百三十六、陋规的索取者主要是书吏和衙役,其存在及泛滥的原因比较复杂,给清代基层司法和地方民情造成了恶劣影响。
一百三十七、第四章是本文的主体部分,从日常饮食、时节饮食、婚丧宴饮、灾荒年间的饮食、饮食禁忌五个方面来论述清代陕北地区的饮食状况。
一百三十八、清代康熙以后历代皇帝和后妃多用鸡血石作宝玺。
一百三十九、山东高密“顺兴齐记”作坊是清代创立并经过四代人传承下来的年画作坊,是高密木版年画的典型代表。
一百四十、伊斯兰教法对维吾尔族民事领域影响的逐渐削弱,实际上是继清代宗教法庭失去刑事审判权的延续,这符合历史发展的趋势和方向。
一百四十一、李调元,罗江文星镇人,清代著名文学家、戏剧理论家、诗人。
一百四十二、最早的中国戏曲乐谱出现于清代。昆曲和京戏记谱采用的是工尺记谱法,而且只记唱段。
一百四十三、该文就有关清代数学家汪莱的文献中的一些难解或有讹误之处,进行考证校释,www。zaojv。CN提出了一些新的见解。
一百四十四、东方陶瓷艺术的高峰醴陵窑是清代开始崛起的著名瓷窑,以生产白瓷和釉下瓷著称。
一百四十五、学术界在论述清代漕运的政治和军事功能的同时,对漕运的社会和经济功能也多有探讨,但不够深入细致。
一百四十六、皇经堂殿内正中悬挂金匾一块,匾书“生天立地”四个大字,是清代道光皇帝御赐。
一百四十七、在清代各地的官方状纸上,都附有统一印制的告状不准的相关事项,即通称的“状式条例,”以此对书状的有关内容等方面予以规范。
一百四十八、解元数量方面,赣中是聚集区,但清代吉安府出现急骤下滑,而建昌和抚州两府则呈崛起之势。
一百四十九、总之,本文为清代书坊刻书史的研究提供了实例,具有较强的实际意义。
一百五十、清代中晚期家具的造型样式,其主流为中国传统的清式家具风格,中晚期受西方家具的影响,产生了很多中西合并风格的家具。